龙说读后感800字优质7篇

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Iraqis
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通过写读后感,我们可以更好地理解作者的创作意图,一篇引人入胜的读后感能够吸引到更多的读者前来阅读,美篇吧小编今天就为您带来了龙说读后感800字优质7篇,相信一定会对你有所帮助。

龙说读后感800字优质7篇

龙说读后感800字篇1

我认为海底两万里不是一部简单的科幻小说,它更将文中的人物描绘的栩栩如生,仿佛现实中确实存在一般。谈起海底两万里,人们首先会想到那个神秘的尼摩船长。

尼摩船长,是一个不明国籍的神秘人,他设计并制造了鹦鹉螺号,它不仅坚固,而且结构巧妙,能利用海洋来提供其所需要的能量,可见尼摩船长对科技的掌握程度很高,放在现在也是非常厉害的人。但这也成了小说中的一个谜:这么先进的科学技术,他是怎样研发,?他的目的是什么?

随着小说的进展,尼摩船长的人设一点点被揭开,我们可以发现,他是一个喜爱孤独的人,像大海一样,心情,性格变幻莫测。热情,冷酷,和善,危险,温和,暴躁,随和等词在他身上如走马灯般交替出现。

真奇怪,他在海底探寻自由,又对自己孤独的生活感到万分悲痛,但他的良心从来没有被残酷的生活经历磨灭。他乐于创造,遇事冷静,在困境中不屈的精神仍然值得我们学习。

关于尼摩船长,有一处尤其令人印象深刻,《一颗价值千万法郎的珍珠》中,描写了尼摩船长,阿龙纳斯教授,她的仆人康赛尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨袭击时,尼摩船长以无以匹比的勇敢,凭借着尼德兰对鲨鱼身体的熟识,用鱼叉刺中鲨鱼的心脏,完结了它的生命。从细节中我们不难看出尼摩船长作为逃到海底的人类之一,仍然对人类表现出无私的奉献精神,不管他怎么说,他的善良之心是未泯灭的。

尼摩船长在文章中不仅是一个因为对人类世界心灰意冷而逃到海底的鬼才科学家,也是一个为人类的幸福和自由而奋斗的战士,虽然他深居海底,但他一直关注着世界的变化与权利的交接,虽然他在表面上看似乎对人类的发展心如死灰,但他正直而善良的内心使他为反抗殖民主义而奋斗。他自强不息的精神贯穿全文,令人佩服。

尼摩船长那种追求自由的精神让人不由肃然起敬,恩格斯曾说过“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”我想,尼摩船长在这部小说中不仅仅是一个“人”,更是一个群体,一种精神的代表,凡尔纳要描写的精髓就在于此。

龙说读后感800字篇2

汪国真的这篇《热爱生命》我读了又读。

首先,我不得不说这篇短简的美文读起来有很好的语感,情感也容易引起我的共鸣。所以我每次读它的时候都会尽量地能够在念到每一个字,过渡每一个词的时候都能把自己内心的感受与文字融在一齐。

也许我喜欢它的标题——热爱生命。热爱生命,这是一种劝告,也是一种激励。它的资料更是分开了成功、感情、行动几个方面。对于成功,是需要落实的,而在行动的过程中未免有许多风许多雨,困难阻碍是无可避免的。但是,也许正是因为这些阻碍自己前进的东西才更能丰富你行走的道路。一向向前,一切顺利是不可能的,也是缺乏美感的。因为经历过的人生才是美丽的。要想成功,要想有自己的舞台,要想为自己或长或短的生命增添斑斓的色彩,我们就前进吧,和着风伴着雨。

而应对着感情,萌动的青春总让人蠢蠢欲试。想要有完美而纯真的爱,这种追求是需要勇气的,更需要自己的真诚。有朋友和我说过:“感情就像是流水,水面有声音。刚开始,是很激烈的,但是深处的流水,没有声音。水越深,则无声。感情也该一样,成熟的感情,就应更深入,不必多挂口,太多话就显得太简单。”我向往有友谊作奠基的成熟感情。而我明白,要在这种交往与发展的过程中,永远持续最初的浪漫实属不容易。在期满自己与别人时,感情要枝繁叶茂,需要自己的真,自己的实,自己的纯。

向上的路,总是坎坷而崎岖。成长穿越了疲倦与乏味之后,记忆里只会有自己真正的影子。那时光尴尬过,无知过,但深刻的是以前如此执着地接近梦想。

从地平线开始,开始了,就只任自己的背影紧贴世界,听到的,是自己的声音。很是喜欢这样的一段话:“坚定你的信念吧,我的心。天会破晓的。期望的种子深藏在泥土里,它会发芽的。睡眠,像一个花蕾,会向阳光打开它的心,而沉默会找到它的声音。白天是近在眼前了,那时你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。”

我相信哪里有力量哪里就有力量的作用。成长中,我选取,我行动,我前进。有风,我让风吹;有雨,我让雨下。

龙说读后感800字篇3

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”黛玉低吟着的这悲凉诗句一向被古往今来的独孤人士吟诵至今。似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲惨结局,以及其中蕴涵着的封建社会独有的苍凉与无奈。

?红楼梦》是中国古代四大名著之一,为清代的曹雪芹所著,又名《石头记》,全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了四大家族的兴衰,揭示了封建大家族错综复杂的矛盾,表现了封建社会的腐朽与堕落。作者曹雪芹以他清新自然的笔触,将人物刻画的入木三分;把事件描绘的淋漓尽致;对情节把握的炉火纯青,令我钦佩不已。

记得初读《红楼梦》时,我是怀着一种压抑的情绪,对它的兴趣也并不大,贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼、王熙风的心狠手辣都使我厌烦,总之,这本书只是记录了晚清时一户人家的兴衰史。可通过最近的细细阅读,随着见解的丰富,这本书在我心中有了更深远的寓意,尝到了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”所包含的一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味。

这本书的人物个个栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁达大度、雄心勃勃的薛宝钗;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙凤;也有心直口快、开朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是贾宝玉。他善良正直,拥有一颗主仆平等之心;他平易近人,对待别人友好和善;他自由不羁,敢于挑战封建社会的制度。

这本书的故事件件耐人寻味。从《宝玉摔玉》中,表现出他对世俗的鄙弃;对礼教的蔑视;以及对黛玉的痴情。从《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊无依的命运。从《宝钗扑蝶》中,说明了她栽赃嫁祸的恶毒;追求爱情的勇气;遇事不乱的冷静。

靠在书架上的《红楼梦》,静静的散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散。它,孕育着狂热的内涵,传承着深刻的思想,透散着醉人的感伤。不禁让我想起冰心的那句名言:“读书好,多读书,读好书”好的书籍值得我们去阅读、去欣赏、去细细品味……

龙说读后感800字篇4

因为多年教低段语文学科,所以更多的时间要去研究怎样教孩子识字,前段时间我去书店我专门购买了《说文解字》一书,细细品读起来。

?说文解字》是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是我国语文学史上的一部辉煌巨著,也是世界第一部大字典。

据说在1926年,只有郭沫若一人能看懂甲骨文,因为他读了《说文解字》。曾在书中看到这样一句话“如果说秦始皇用武力统一了中国,那么许慎则用一部书统一了中国的文字,规范了汉字的形、音、义,也规范了一种文化的框架。”作为小学的语文老师更应该去研读。

据统计,汉字共有约十万个,可谓浩如烟海。要想对其进行全面的解析,既无可能。所以《线装经典》编委会编写的这本《说文解字》一书以独特的视角,选取了约三百个有代表性的汉字,分三章进行了详细而深入的分析:第一章为“最让人惊讶的汉字”,解析了一百多个典型的本义和今义全然不同的汉字;第二章为“最‘汉’的汉字,通过对每个字的解析,系统阐释阴阳五行、八卦、干支、十二生肖以及五常这些最能代表中国传统文化和价值体系的概念;第三章中解析的是“生”、“老”、|“病” 、“死”等最具代表性与人生关系最为密切的汉字。每个字的解析有分四个版块:

第一个版块中主要阐述该字的字音和基本义。

第二个版块为“汉字溯源”从原始字形入手,对汉字进行寻根探源。此版块让我知道很多汉字的字源,并知道我们的祖先在创造汉字这一伟大业绩中所表现出来的惊人智慧,认识中华文明古国五千多年来的灿烂文化;懂得字源,有助于我们探索每个字的演变过程,认识中国古代的社会结构、工农生产、军事交通、宗教信仰、文化艺术等历史面貌。

第三个版块为“字形演变”。此版块让我知道“甲骨文”又称“契文”、“龟甲文”或“龟甲兽骨文”,是中国的一种古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻写在龟甲兽骨文上的,而龟甲兽骨文非常坚硬,所以笔画以直折为主,很少圆转,写法上没有定型,大小不一,随意性大,但线条细而均匀。迄今共发现了约15万片甲骨文,其单字有4500多个,已经成功识读的约有1500个,其中主体符号约有300个。汉字就是根据这些符号排列组合的,所以甲骨文是我们认识汉字的形、音、义的重要途径。

“金文”是铸刻在青铜上的文字,所以又叫“钟鼎文”,起源于商末,盛行于西周,一直沿用至汉代。与甲骨文相比,金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。

“小篆”是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。是在秦始皇统一中国后推行“书同文,车同轨”统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体,并将秦国固有的篆文形体进行省略删改,同时吸收民间文字中一些简体、俗字体,加以规范,就成一种新的字体-小篆。

“隶书” 隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直。改'连笔'为'断笔',从线条向笔划,更便于书写。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。

第四版块是“字义转化”。 此版块让我明白了很多汉字字形的本义以及引申义。

这本书让我受益匪浅,更多的了解了汉字的构字规律,了解中华民族悠久的历史和深厚的文化传统,在对每个字的解读过程中,我知道了用传统文化来分析汉字的构造,理解汉字的形、音、义,为以后进行的低年级识字教学打下了基础。

龙说读后感800字篇5

生活是活动的图画是静止的。生活供以人生命图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时乃不知有汉无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡交通鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变所以每当国力衰弱发生变乱时想做遗民的必多这文增添了许多人的幻想增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢却无人自以为是遗民或神仙也从不曾有人遇着遗民或神仙。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

?边城》里那一种沉重古老静止的边城风景以及边城小人物的'生活状况如画。而画中的人物呢?

茶峒小溪溪边白色小塔塔下一户人家家里一个老人一个女孩一只黄狗。太阳升起溪边小船开渡夕阳西沉小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画有如枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。这意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑沉寂凄婉的悲壮。

作为图景有永不退色的鉴赏价值浓厚的乡土气息。作为真实却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉无奈。

翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗爷爷渡船渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头天光日月河风。

翠翠在风日里长养着把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她为人天真活泼处处俨然一只小动物。人又那么乖如山头黄鼬一样从不想到残忍事情从不发愁从不动气。俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

龙说读后感800字篇6

?小狮子塔奇:一只素食狮子的故事》只是一本160页的书,里面的内容简单得连小学生都看得懂。平凡是它的最大特色,翻阅过程中你不仅仅想要跟小塔奇成为朋友,你也能感受到动物想要跟人类成为朋友的那种说不出来的情感。

说真的,之前有想过素食狮子的存在,却不敢相信它真的存在。塔奇的出现,让我相信了。没跟小塔奇真正接触过,但我想我会和它相处得很舒服的,而且也只能想想了。

作者乔治·h·韦斯特布不是一个专业作家,百度也找不到他的具体信息,因此他只是以动物爱好者的角度去讲述他与小塔奇的故事,发生在他所经营的幽谷牧场的故事。幽谷牧场是小塔奇的家,书中还有他的妻子与儿子对小塔奇的回忆。

在小狮子宝宝们即将露头时,它用强壮的爪子把宝宝捏死,扔到空中后把它们挤压在粗粗的铁栏杆上。就是这样一头烦躁而困惑的母狮子,在一阵混乱中,将一头新出生的小狮子朝园长方向扔去。

这是塔奇出生的第一天,右前腿留下了母亲牙齿的印迹。

只有无私地付出爱,才能得到爱的回报!

用浴巾盖在熟睡的小塔奇身上,再帮它换敷药,然后装作“解救”小塔奇,是为了不让小塔奇将痛楚与自己联系在一起;不再穿那件褐色外套,是为了不让小塔奇想起车祸......作者这么考虑小塔奇的想法,也难怪小塔奇会那么温和善良。我觉得,想要和动物和谐相处就要摒弃动物不是人的想法,而是要坚信人也是动物。

小塔奇不吃肉,平常的食物是两把煮熟的谷物,半加仑牛奶和两个鸡蛋,还会啃食一些青草。小塔奇不啃骨头,因此为了训练它的牙齿和牙床,作者用厚胶皮雨靴代替。这是一只奇怪的狮子,但会让人们不知不觉地喜欢上它。

一只素食狮子,自然会送到人们的关注,被美联社报道,还有小塔奇粉丝的信件的寄来,人们的到访,甚至惊动了好莱坞摄制组,上全球电视节目。

这么一直可爱的狮子,终究也会迎来它的死亡。小塔奇死于病毒性肺炎,看完之后我觉得心塞塞的,小塔奇只活了九年,但它却教会了我们很多。

书中还书写了一些作者对人与动物的一些看法——人为了一己私利伤害动物是狩猎,动物为了自保伤害人类是凶残。动物们害怕,它们的食物越来越少,它们的栖息地越来越小,它们的同伴也越来越少,它们感受不到人类的善意……

我想跟你成为朋友!

可爱的黄灿灿的小塔奇,一双大大的丛林眼睛,带着天真和稚气,却不失智慧和透明。

龙说读后感800字篇7

茫茫大海,波涛汹涌,翻滚着浪花。白浪拍打在岸上,岸边,一位老渔人在补着一张破麻布做的帆。他已经八十四没捕到任何东西了,但他今天依旧出海,愿上帝慈悲。可怜的老渔人,经九九八十一难,一条大马林鱼总算捕了上来,可谁知惊喜后,是更大的风波。马林鱼被鲨鱼啃的只剩下头和尾,老人之辛苦又付之东流。

或许,渔人的努力没有得到回报,但是正如那句话:一个人可以被毁灭,但不能被打败。老渔人捕鱼失败了,但他没有失掉精神。“它们像海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。”不放弃,不认输,这才是《老人与海》宣示的道理。

“咬定青山不放松,立根原在破岩中……”郑板桥的《竹石》便也是这个道理。他幼年丧母,父亲辛苦将他拉扯大,却四十多岁才考上进士,只落个小小的潍县县令。“谁知“一入‘官场’深似海,从此‘县令’成路人。”官场的黑暗,让他辞官。“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”

但他从不低头,从未苟且,以诗泄愤,留下此后如此之多的千古绝唱。郑板桥辞官路上,迎面而来一艘船,大条幅上映着鲜明的“奉旨上任”,而我们的小郑同学气势不能输呀,便也亲笔提了“奉旨革职”。

两船相遇,船上的人要求郑燮让开路,不料郑同学立即就问:“你有什么神气的!你奉旨上任,我奉旨革职,都是‘奉旨’,我为什么要给你让路呢?”立即让那位官人无言以对,后他打听此人便是郑板桥,立刻改了副嘴脸,和颜悦色的派了一个人去讨他的字画。

而郑板桥听说此人是用钱买了个县令,正要上任。这个人名叫姚有财,家中有钱,除了吃喝嫖赌,没有别的本事。心生一计,想借机羞辱他一番,所以佯装答应,手书一诗相赠。

“有钱难买竹一根,财多不得绿花盆,缺枝少叶没多笋,德少休要充斯文。”搞得我们姚同学更尴尬了,不同流合污,孑然一身,宁可辞官,依然坚持精神上的胜利,不追求物质上的满足,这就是我们敬佩郑板桥的原因吧。

老人还在补这那旧帆,竹子依然挺立在风雨中。狂风呼啸,“任尔东西南北风”;电闪雷鸣,“挺然相斗一千场。”

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