观潮讲课教案5篇

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教案的设计应该充分考虑学生的学习特点和学习需求,通过教案,教师可以有计划地引导学生进行学习,采用适合的教学方法和策略,提高学习效率,以下是美篇吧小编精心为您推荐的观潮讲课教案5篇,供大家参考。

观潮讲课教案5篇

观潮讲课教案篇1

主要教育教学目标

1、认识国旗、国徽、国歌,学习升旗。

2、知道祖国地大物博,是个多民族的国家以及伟大的建设成就,能参与收集陈列各地特产以及风景名胜,有爱祖国的情感。

3、能有感情地朗诵诗歌、散文等,复述故事时会使用不同的语气,学习归纳文学作品的主题思想。

4、爱护幼儿园和公共场所的环境卫生。在公共场所不大声喊叫和奔跑。

5、知道节日时人们主要的庆祝活动。

6、简单了解节日的来历,知道其全称、日期和意义。

八大智慧活动内容

(1)、语言智慧1谈话:我的祖国、祖国各地的特产2诗歌:我去台湾岛3诗歌:tiananmen4自编儿歌:我的祖国5幼儿英语

(2)、自我认识智慧1庆祝国庆节2我是中国人

(3)、人际关系智慧1参观:民俗文化村2“国庆”联欢活动

(4)、逻辑智慧1)分类记录 2)立体图形分类 3)数的二级分类 4)复习分类概念

(5)、音乐智慧奥尔夫音乐教育

(6)、空间智慧美工:自制中国地图建构:长城

(7)、身体运动智慧1)我去台湾岛2)小飞行员3)小小奥运会4)到北京去

主要活动内容及过程

活动一:学习与祖国有关的儿歌、歌曲等活动中,孩子们学习了诗歌“tiananmen”、“我去祖国台湾岛”,还学习了歌曲“国旗红红地哩”。通过谈话和分享交流,孩子们对祖国的了解也更加深入了。孩子们在表演他们学习的诗歌“tiananmen”!

活动二:粘贴国旗、粘贴中国地图邻近国庆节的时候,孩子们和老师一起布置我们的活动室,增加一点节日气氛。

孩子们在粘贴国旗!孩子们用手工做的小花粘贴中国地图!

活动三:庆祝国庆节国庆节前一天,孩子们聚集在我们幼儿园的音乐室进行了庆祝活动。进行了节目表演,庆祝祖国妈妈的生日。孩子们在表演节目,庆祝国庆节!

教学反思:

通过认识国旗、国徽、唱国歌,通过分享交流自己对我们国家的认识和了解以及老师的介绍,孩子们对我们国家的认识更加深入了。随着孩子们对我们国家认识和了解的深入,孩子们也更加热爱我们的祖国了。活动中,孩子们还很有兴趣地在地球仪上找我们的国家,很乐意拼贴中国地图的玩具。通过一系列的手工粘贴国旗、粘贴中国地图的活动和表演庆祝活动,孩子们加深了对国庆节的认识。

活动中,孩子们坚持做环保卫士,在庆祝国庆节的公共场所不大声讲话,表演节目时也很认真!

观潮讲课教案篇2

教学目的:

1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

2、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

3、理解从三个角度论述中心论点的方法。

4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

教学难点:抓住文眼,定好教眼。中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性;

教学重点:比喻的含义和内在联系以及比喻论证。

教学设想:

1、抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。

2、本文的教学难点和教学重点,与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。

3、要求学生重点掌握的文言虚实词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。

4、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。

教学时数:两课时

教学步骤:

第一课时

教学要点

1、提示本单元教学目标和本文教学目的;

2、介绍作者、解题;

3、正字正音;

4、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;

5、试译难句。

教学过程

一、从学过的课文《为学》导入,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。

二、作者介绍(结合注释①)。

荀子(约公元前313—前238)名况,当时人们尊称他为荀卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表人物,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张“性恶论”,认为后天环境和教育可以改变人的本性,和孟子成为儒家中对立的两派。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

三、解题:

?劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。(板书“劝”)字,问:这个字是什么意思?学生往往会回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?———“劝勉”。作者在这文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

四、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。

1、对照注释,借助字典,正字正音

通假字:

輮————煣有————又知————“智”暴pù————“曝”乎————于(古音声母韵母相同)生xìng————性(古音声母韵母相同)

其他易写错读错字:中zhōng砺ì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo

2、给本课12个重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。

3、复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:

虚词

温故

知新

虽然,受地于先王,愿终守之

介词:从

青取之于蓝

苛政猛于虎

介词:比

而青于蓝

告之于帝

介词:向

君子生非异也,善假于物也

有蒋氏者,

特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……的人或事物”

假舟楫者,非能水也

而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

表示略作停顿,并提示下面要说明原因

虽有槁暴,不复挺者,使之然也

君将哀而生之乎

连词:并列关系

知明而行无过矣

潭西南而望

连词:修饰关系

吾尝终日而思矣

舟已行矣,而剑不行

连词:转折关系

假舆马者,非利足也,而致千里

一鼓作气,再而衰,三而竭

连词:顺接关系

积善成德,而神明自得,圣心备矣

4、学生试译难句,教师点拨指正。

君子曰:学不可以已——————“可以”与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。全句—————有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的。

木直中绳,以为轮,其曲中规——————句中两个“中”作动词———“符合”。“绳”指木工取直用的墨线,现泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使……弯曲”。“为”,做成。“以”作连词用,译作“而”。全句————(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。

积善成德,而神明自得,圣心备焉——————句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果关系的连词。这句————积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。

假舟楫者,非能水也,而绝江河——————句中“舟揖”是合成双音词,偏义复词,偏指舟。“水”,名词用如动词———“游泳”。“绝”———引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切江、河。全句译为:借助船只的人,并不是能游泳,但是却能横渡江河。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也——————句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词,它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义:帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义:帮凶、走狗,词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng,坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词,“用”译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。“一”,作动词,专一的意思。全句————蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。

5、指名学生朗读课文,其他学生听读,指出字音、语气读错的地方。

五、布置作业:

1、认真阅读注释,正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。

2、书面作业:“思考和练习”二、三、四。

3、熟读课文。

4、反复阅读课文,思考题:

(1)课文的三段各是从什么角度论述的?

(2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?

第二教时

教学要点

1、每组比喻的意义和内在联系;

2、论述中心的三个角度;

3、设喻的特点。

教学过程

一、检查预习。

二、研读课文,围绕三个问题讨论:

1、作者是从哪几个角度论述中心论点的?

2、本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上育什么内在联系?

3、本文设喻有什么特点?(由学生分段试译,试讲,教师重点点拨)。

结合课文段落层次分析,讨论第一、二题:

本文第一句提出全文的中心论点:学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述:

第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”,不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态。这样,三个比喻分了两层意思。作者在这基础上,用“故”归纳上文,又用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明:肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述,本段——————从学习的意义这个角度来论述中心论点的。

第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”,“不如须臾之听学”先来阐说,接着就用“跂而望”,“不如登高之博见”这个比喻、形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟,作者顺势而下,连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论,君子所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而完全靠后天善于学习。综上所述,本段———————从学习的作用这个角度来论述中心论点。

第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到“人的积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”、“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”,“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。这是本段第二个层次,说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次,作者用蚓和蟹两个比喻正反对照,说明做到积累还要专一。后面两个层次说明:做到积累的两点保证,两者缺一不可。综上所述,作者在本段中又分三个层次————————从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

讨论第三题:

本文是阐述学习道理的议论文,通篇设喻,使所讲道理形象生动,深入浅出,既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点:

(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理,作者用了人们生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近,由感性到理性,令人心悦诚服。

(2)设喻方式多样:①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。

(3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:①有的是将道理隐含于比喻之中,如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻,后引出道理,如第二段,作者先连用五个比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证,如第三段第一层,作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德”的道理,再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。

三、布置作业:练习一;补充练习;背诵全文。

附板书:

?劝学》补充练习

一、在括号里写出通假字的读音,并指出它们与本字的读音有怎样的关系:

1、知()明而行无过

2君子生()非异也

3、君子博学而日参省乎()己

4、虽有()槁暴(),不复挺者

二、写出下列句中加点字的古今词义,并说明这些词义在现代汉语中有什么变化:

1、故木受绳则直

2、金就硕则利

3、蟹六跪而二鳌

4、蚓无爪牙之利

三、解释下列多义词

1、 2、

3、 4、

四、说明下列加点词的意义和用法

1、木直中绳2、而绝江河3、非利足也4、上食埃土

五、指出下列加点词的不同用法

1、 2、

六、填写本文不同设喻方法的例句:

l正反对照的形式,如

2、反复形式,如

3、先用比喻,再引出道理,如

4单说比喻,不提论断,使道理隐含其中,如

5、先设喻引出道理,再用另外的比喻作进一步论证,如

七、比较《为学》和《劝学》两篇课文,它们设喻方法有什么不同?

八、作文《“善假物”小议》;《赞“锲而不舍”》

要求:

1、两题中任选一题;

2写出提纲;

3、用设喻方法;

4、字数400左右。

附一、补充练习参考答案:

一、1、zhì同音2、xìng韵母相同3、hū声母相同4、yòu、pù同音

二、1、墨线,泛指所有绳索;扩大2、金属制品,黄金;缩小3、蟹腿,跪下;转移4、爪子和牙齿,帮凶、走狗;感情色彩变化

三、1、发生;兴办;兴旺2、学习;学问;学校3、功效;功劳4、靛青染料;颜色青

四、1、符合,动词2、横渡,动词3、便捷形容词(使动用法)4、向上;作状语

五、1、递进,转折、因果2、可以,“以”介词虚化;“以”,连词,“而”,成为;无所以:不能、没有用来……办法七、用一个寓言故事;用五个以日常生活的事例作喻体的比喻

观潮讲课教案篇3

活动目标:

体育游戏小猴玩纸棒。

1、学会助跑跨跳的动作,发展身体动作的协调性、灵敏性。

2、能自觉遵守活动规则,积极参与游戏活动。

活动准备:

准备与幼儿人数相等的头饰、球及纸棒(纸棒分为红、绿两种)以备游戏使用。

活动建议:

一、教师讲解游戏玩法。

(一)老师扮演猴王,带领幼儿共同探索纸棒的多种玩法。孩子们跟着“猴王”一起来做多种热身动作。组织幼儿把纸棒连成两行,摆成“小河”。跟着“猴王”跨过“小河”到“河对岸”摘果子(可选择不同的路径),摘得果子原路返回,游戏结束。

(二)不论选择哪个路径,都要将这个路径上的“小河”跨越而过。

(三)幼儿要按顺序进行游戏,不能争抢。

(四)必须动作正确地助跑跨跳。

(五)每次只能摘1个果子。

二、教师讲解游戏规则。

(一)路径设置:

第1组:轮胎架起竹梯、用纸棒摆放一条“小河”(50厘米)、一堆果子。

第2组:走木桩、用纸棒摆放一条“小河”(60厘米)、一堆果子。

第3组:轮胎堆成的小山、用纸棒摆放一条“小河”(70厘米)、一堆果子。

(二)教师在游戏过程中注意观察孩子动作的完成质量,可根据孩子的实际水平随时调整“小河”的宽度。

观潮讲课教案篇4

一, 教学目标:

(1) 知识目标:熟练掌握本课单词:old how old look 以及too 的用法,熟练掌握句子how old are you? 以及回答。

(2) 能力目标:能熟练运用所学的句子与他人关于年龄问题进行交际。

(3) 情感目标:提高学生对英语的学习兴趣,培养学生合作交流的能力和集体荣誉感等。

二, 教学重点:

(1) 词汇: old how old look 以及too 的用法

(2) 句子: how old are you? 以及回答

三, 教学难点:

too 的适当运用和询问年龄的其它方式。

四, 教学准备:

自制课件,数字纸条,小盒子,单词卡片,小粘贴等。

五, 教学流程:

(1) 复习热身:教师带领学生做数字歌,整体复习1—12这12个数词,然后带领学生做猜数字的游戏,进一步复习数词,为本课的教学打下基础。

(2) 导入新授:

单词:先带领学生观看课件,对本课的新词有初步的感知,然后逐一领读,教师把每个单词板书到黑板上,并同时让学生拼读,所有单词都板书拼读后,进行集中操练,拍手读,开火车读,游戏读等。

句子:复习句子how are you? 并导入到今天的新句子:how old are you? ,同时教师板书句子,领读句子,并写出汉语意思,并引导:着两个句子有什么相同和不同?请同学们讨论一下。

讨论后,教师多领读几遍,并引导学生自己说出回答方式。然后教师可解释too的用法,同时板书i’m ten 和i’m ten,too。

(3) 集中练习:采用师生,生生互动的方式进行练习,并鼓励学生对话表演。

(4) 知识拓展:观看课件,学习询问年龄的其它句子。

(5) 课堂练习:完成幻灯片中的练习题。

(6) 日积月累:green tea black tea

(7)总结:让学生自己总结本课的知识点。

(8) 课后作业:单词10英1汉

句子5英5汉

课后调查家人或朋友的年龄。

(9) 板书设计:

module 7

unit 2

how old are you?

old

how old

look

how old are you?

年岁的

多大

你多大了?

one

two

three four five six

i’m ten。

我十岁。

seven eight nine

ten

eleven

twelve i’m ten,too。

我也十岁

观潮讲课教案篇5

1教学目标

1、了解荀子的思想及《荀子》的相关知识。

2、学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

2学情分析

文言文是汉语言的“文物”,是我们民族语言的根基,是掌握和运用现代汉语的支点,也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说,大多数学生文言文知识积累较少,古文阅读量少,品味、欣赏古诗文,举一反三的能力也不强,甚至有的学生不知道文言文到底该学什么以及该怎么学,所以为了更好地培养学生的语文素养,必须加大对文言文学习的力度。

3重点难点

重点:学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。

难点:掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

4教学过程第一学时教学活动活动1【导入】

培根说过,知识就是力量,高尔基也说,“书籍是人类进步的阶梯”,这些都说明了学习的重要性,可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的一种本能,我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。关于这一点,早在两千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向,今天,就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。

活动2【讲授】教学过程

二、作者、作品简介:

荀子,名况,战国末期赵国人,我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明,结构严谨,说理透辟,多用排比,有很强的逻辑性。

?荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。

三、解题:

“劝”有“劝勉、勉励”之意,所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。

四、整体感知:

齐读课文,找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。

明确:中心论点:“学不可以已”。分别从学习的意义(第2自然段),学习的作用(第3自然段)以及学习的方法、态度(第4自然段)三个方面进行论述的。

五、重点字词梳理

第一段:“君子”、“已”(引用君子的话,提出中心论点,增强文章的.说服力)

第二段:

字词:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”

特殊句式:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(状语后置句/介词结构后置)

(论述了学习的意义——提高自己,改变自己)

第三段:

字词:“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”

词类活用:水——名词作动词,游水,游泳

(论述了学习的作用——弥补自身的不足)

第四段:

字词:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”

词类活用:善——形容词作名词,善行

用心一也——数词作形容词,专??

特殊句式:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(定语后置句,判断句)

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(判断句)

(提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一)

六、合作探究

小组合作讨论:课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。(每个小组选取其中一段具体分析)

第二段:

青于蓝

冰寒于水客观事物经过变化可以得到发展、提高

直木輮以为轮

木受绳则直客观事物经过人工改造改变原来状况

金就砺则利

由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过

第三段:

登高招——见者远

顺风呼——闻者彰善假于物弥补不足、达到目标

假舆马——致千里

假舟楫——绝江河

推论出君子通过学习也可以弥补不足,达到自己的目标

第四段:

积土成山,风雨兴焉

正面设喻

积水成渊,蛟龙生焉

不积跬步,无以至千里积累

反面设喻

不积小流,无以成江海

骐骥一跃,不能十步

正反设喻

驽马十驾,功在不舍

锲而舍之,朽木不折坚持

正反设喻

锲而不舍,金石可镂

蚓无爪牙之利……用心一也

专心

蟹六跪而二螯……用心躁也

七、主旨归纳

本文围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题,从而勉励人们要坚持学习,只有这样才能增长知识,发挥才能,培养高尚的品德。

八、拓展积累

关于读书的诗句:

朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学》)

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(《金缕衣》)

9劝学

课时设计课堂实录

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