我教历史课也只有几个月，简单谈谈我的经验吧：比起传统的教学方法，我可能比较有个性一些。我讲历史课会穿插很多小故事，还会联系到其他科目。比如，讲到《秦王扫六合》以及《伐无道诛暴秦》之前，我会给学生读语文课中的《过秦论》，先从六国联纵到秦王逐一灭六国，再讲秦朝强盛时的情况，这样学生就渐渐明白当时的形势。同时我还给学生看有关秦始皇兵马俑的纪录片，片中有情景再现，讲秦的暴政，以及秦二世时的黑暗。又讲“指鹿为马”这个成语的含义，具体让学生明白秦这个短命王朝结束的原因。同时，我还联系诸子百家思想中的法家，讲到秦的刑罚残酷，并结合商鞅变法与焚书坑儒事件来评价秦朝。当然，也评价秦王在经济，军事方面的有效措施，以此，客观评价秦始皇的功与过。

我曾经去一些地方旅游过，也会给学生讲自己的见闻和当地的历史。在讲商朝时，就给他们讲到安阳的殷墟，讲述青铜器和甲骨文这些足以让我们中华民族自豪的文化旅游资源。在讲三国的诸葛亮时，我特意讲到南阳的诸葛庐，诸侯祠，让学生对诸葛亮的了解更为深刻。此外，我把《出师表》也拿出来给他们翻译一下，借此让学生知道诸葛亮的忠心和献身国家的志向。在讲到佛教和道教时，给他们讲洛阳龙门石窟和山西大同云冈石窟的一些情况。还讲到湖北武当山这个道教圣地，还结合《西游记》给他们讲道教中神仙的位子排列。讲远古人类时，也会给他们提到北京七日游就含有周口店远古人类遗址这个项目。学生听我的课就比较有兴趣。有时，我还拿出来地理书，给他们穿插一些城镇的历史故事。

在教学中，我发现学生还是很喜欢我这个新老师的，但是，他们喜欢我讲课，喜欢听，不喜欢动脑。每次考试，学生的成绩都不理想，我开始思考我的教学方式。后来，才了解到，学生虽然喜欢历史，但是，历史对我们现实生活太远了，一些成语典故，一些著名战役他们都没有听说过，在写连线题时，总是张冠李戴，朝代和人物都混淆了，鉴于此，我用了两节课，总结了春秋战国时期，三国时期的一些历史故事，将给他们听，然后又让他们复述一遍，这样，学生对每个故事发生的时间，年代，地点，人物，揭示的人生哲理也进行了掌握。比如：在讲“纸上谈兵”时，我告诉他们，这个故事形容没有真才实学，只会夸夸其谈。后比喻一些人只注重理论而不切实际导致失败. 同时也告诉他们学习不要过于张扬，不重注平时的学习，而导致止步不前。在讲到“乐不思蜀”时，告诉他们不要安于现状，乐而忘本。在讲到“一鸣惊人”时，告诉他们平时没有突出的表现，喜欢默默无闻的学生也不要小看他们，因为他们不鸣则已，关键时会做出惊人的成绩。这样，学生既了解了这个成语的大意，也知道是关于哪方面的道理，还学会了做人的道理。在学习评价历史人物时，我让学生各抒己见，列举自己喜欢的历史人物，并说明喜欢的原因，还总结这个人物身上有哪些值得我们学习的精神。学生们讨论发言都很积极，我又做适当的评价，不至于让他们的观点过于偏激。我想这对于他们学习历史也是有帮助的。

为了使历史课堂不再枯燥，我每堂课找一个学生讲一个与本单元有关的历史故事，像三国里的，还有兵书上的三十六计。学生讲完我还进行点评，有时再把这个故事引入到本课教学中，学生在得到充分肯定后，学习兴趣很浓，课下收集资料也很积极，这样也丰富了他们的见闻和知识。学那些名人轶事，生活中的歇后语，也是我们经常开展的活动。当然，我知道，基本的知识还是要掌握的，为此，在讲课时，我让学生总结本节课有哪些典故和流传至今的名言。在辅导学生写同步训练时，我引导他们多看历史年代表，尽量不看课本就能理出年代顺序和朝代更替中发生的一些重大事件。在复习中，我单独将知识分类汇总，哪些是有关战役的，哪些是关于改革的，哪些著作是文学的，农学的，医学，书法，及科学的，还专门把诸子百家的思想列成表格去学习，这样，引导学生从整体上感知教材，再分类掌握，学生在这种比较中不容易记混淆。

讲历史课，我还需要经验，怎样能让学生在听的过程中掌握教材知识，是我今后努力的方向，也希望同仁们给些建议。

团的历史作文篇2

?水浒》中有这样一个人物，他敢说敢做，有情有义，浑身黑，两眼红，猜猜他是谁？没错，他就是李逵。他闯过不少祸，惹过许多麻烦，还有些没头没脑、毛毛躁躁地把娘给弄没了，但他的心却是梁山伯一百零八个好汉中最单纯的，仅凭这一点，我都不禁要为他鼓掌。

大家还记得他第一次出现在书中的情形吗？“这黑汉子是谁？”“莫不是山东及时雨黑宋江？”那时的他，完全就像一个不识体面的孩子，冲着他的义士哥哥叫黑汉子，还口无遮拦的直呼其名，这看似很不懂礼节，其实也不正是那份童言无忌吗！从最初便好像已经奠定了基础，他只拜宋公明，只服宋公明，正如他自己说的：“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”都说宋江有义气，李逵不也是一个肝胆相照的好兄弟吗？

“武松打虎”一直是大家津津乐道的故事，其实李逵也不比他差。“黑旋风沂岭杀四虎”，一读这标题，想必大家已经感受到了那磅礴的气势了吧。那舞动的朴刀仅仅是威猛吗？他使尽“平生气力”，这里面有多少后悔和苦痛啊！他掘土将母亲埋葬时大哭了一场，他的眼睛在流泪，心也在淌血啊！武松是醉后打虎，这说明酒的确能使人徒增信心，可它只是蒙蔽了人的意识；只有李逵与他娘之间那种血浓于水的亲情才是真实、汹涌的。读至这里，我的心也仿佛在同他一起呐喊与流泪。

“李逵抢将入去，提起斧头，便望罗真人脑门上劈将下来，砍到在云床上。李逵再仔细看时，连那道冠儿劈作两半，一颗头直砍到项下。”这便是让我印象极深的“李逵斧劈罗真人”。在很多同学看来，这段中李逵的性子可以说是鲁莽到了极点，但在我眼中，这些也都在情理之中。是李逵个人的`过失，让柴进失陷高唐州，他心无城府，只是单纯的想请回公孙胜救出柴进，也正因为如此，他把敬重之人的性命看得比什么都重要，为此甚至可以不择手段，可在这同时，他就完全不把其他人乃至自己的生命放在眼里了。不得不说，这真是一个可爱又可恨的人物啊！

“负荆请罪”在李逵身上也上演过一回。军令状在上，他倒也丝毫不害怕，听了燕青劝告，负着荆杖就在忠义堂上请罪。看到这里时，我却是忍俊不禁。即使是粗大的李逵，也会有害羞的一面，在众人面前，“只见黑旋风脱得赤条条地，背上负着一把荆杖，跪在堂前，低着头，口里不做一声。”真叫人哭笑不得啊！

鲁莽行事也罢，直率天真也罢，相信黑旋风李逵这颗天杀星在璀璨的天空中将永远散发出独特的光芒！

团的历史作文篇3

今年，我读了《红岩》这本书，里面讲述了重庆解放前夕严酷的地下斗争、特别是狱中斗争的长篇小说。作者生动地写出了统治时期，解放战争走向胜利的时代风貌，成功地塑造了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英勇形象，热情地歌颂了他们坚贞不屈、向往光明的革命精神和英雄气概。

令我震撼的是这里的镜头：那些监狱里的”政治犯“是多么顽强：特务的严刑拷打经历了八年，也无法改变他们热爱共产党的心!装疯子的华子良通过买菜向党通报情报;没有自由的成岗，偷偷地带上纸和笔，在监狱里为《挺进报》写稿，他为此经常一熬就是一整个晚上。

中国人团结善良，而敌人却是那么的残忍：为了让”政治犯“招出别的党员，竟用了各种酷刑。有一种是把十根竹签钉进手指，不招的话再拔再钉。像江姐就遭受了这种刑罚，可是共产党的意志坚定，不动摇。像我们现在的.孩子，擦破一点皮就开始哭鼻子，而江姐遭受那样的酷刑都没有流一滴泪，太让人敬佩了。在书中有一个最令我气愤的是：特务为了让共产党员招出是谁写的《挺进报》，竟抓了一个无辜的特务来拷打，按的说法，就算是把他杀死了，也值。当正要摘下他的脑袋时，共产党员挺身而出!救出特务，而江姐却在反动派的折磨下光荣牺牲。

当我们坐在温暖的家里悠闲地喝着热茶时;当我们在设备先进的校园里读书时;当我们在假期里快乐地玩耍时，我们应该一只明白一个道理：我们现在的幸福生活是无数的烈士用鲜血和生命换来的!读完《红岩》这本书后，我更加明白了：我以后要当警察，建设祖国，回报祖国给了我们这么美好的生活!

团的历史作文篇4

在历史长河中，人性改变了多少呢?从理论上讲，是一定会有所变化的，自然选择就已经假定了它既会作用于生理变化，也会作用于心理变化。然而，从已知的人类历史来说，人类的行为却并未发生多大的改变。

在不同的阶级之间，也不会有人性的不同：穷人和富人都有同样的冲动，只不过穷人没有什么机会，而且技能太差，没有机会实现他们的本能冲动而已。历史也清楚地表明了一件事，获胜的反叛都会采用他们过去习惯于谴责的方法。

人的演化一直是社会性的而不是生物性的，也就是说，人的进化程度不是经由物种遗传变异，而主要是因为经济、政治、智力和伦理道德的革新，通过模仿、习俗和教育的力量，个别地或者一代代地传递下去。

智力是历史中一种重要力量，但是也可以是分裂和破坏的力量。每100种新的思路，其中至少有99种可能连它们试图替代的那些旧传统都不如，因为这些习俗是无数代人在许多个世纪的历史长河中形成的智慧与经验的结晶。

那些抗拒改变的保守派，与提出改变的激进派具有同等的价值——甚至可能更有价值。新的观念应该被听取，因为少数新观念可能有用。但新观念必须通过异议、反对以及轻蔑的研磨。经过这样的对抗，才能产生充满张力的创造性力量，才能带来富有活力的发展，才能产生整体隐而不彰的基本统一与运动。

团的历史作文篇5

——题记您机智过人，足智多谋，您上知天文下知地理。您曾经羽扇一摇，火烧连营六百里，横扫千军如卷席，您曾经空城一计，世代流传。您，就是刘备的军师，卧龙先生——诸葛亮。穿越时空，来到三国时期，看“草船借箭”，看“火烧赤壁”，看那让你拍手叫好的空城计。您的智谋令人钦佩，“既生瑜，何生亮”，您让周瑜自叹不如。您的草船借箭，让周瑜刮目相看。您相貌堂堂，身长八尺。您让刘备三顾茅庐，您火烧博望坡，您亲赴东吴舌战群儒说服孙权联合抗曹。您让周瑜嫉妒，但巧妙躲过，最终使得周瑜箭疮迸发而死。您七擒七纵孟获，终将其降伏。您以超凡胆略摆下“空城计”智退司马懿十五万大军。在我眼中，您是智与忠的典型，是贤相的化身，您是政治、军事、外交无所不能、无所不精、足智多谋、忠心耿耿、完美无缺的人。您智绝，表现在您未出茅庐便对天下大势了如指掌，初见刘备便提出占据西蜀，联合东吴，北拒抗曹的谋略……您忠贞，表现在您为国鞠躬尽瘁，死而后已。您忠于刘备，尽管蜀后主刘禅昏庸无能，整日沉迷于酒色之中，又宠信宦官，但您尽心尽力，尽管刘备曾说“苟不可辅，公可取之”诸葛亮却仍然安守君臣之礼，尽心辅佐。

您善用人才，爱民如子，您机智果断，后主刘禅无所能及。最后，您吐血身亡，病死在秋风萧瑟五丈原。

出二川，排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀定南蛮东和北拒，中军帐里变金木土爻神卦，水面偏能用水攻！

一幅对联写出了您忠心耿耿，鞠躬尽瘁的一生。

您的一生都为了蜀国，您为蜀国做了多少事，您为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，您值得后人尊重。

团的历史作文篇6

历史的长河里流出了数不胜数的英雄豪杰，伟大的爱国诗人屈原，抗金将领岳飞，卧薪尝胆的勾践，坚贞不屈的苏武……他们的伟大事迹家喻户晓，众人皆知，他们的精神令人敬佩，深受启发。在众多历史人物中，我最喜欢运筹帷幄的军事奇才——诸葛亮。

诸葛亮，“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”她躬耕垄田，高卧草堂，自号“卧龙先生”，他乐于事农桑，本不想参与政事，却被刘备三顾茅庐，思贤若渴的精神所感动，决定出山相助刘备成就大业，使刘备在争夺霸权的斗争占据了很大优势。

诸葛亮足智多谋，具有远见卓识，为了联合孙吴共同抵抗曹操，他纵谈天下形势，舌战群儒。她明知周瑜年轻气盛，妒才嫉能，却能处处顾全大局，果敢沉着，巧妙地利用鲁肃做掩护，草船借箭，即使周瑜的陷害不能如愿以偿，又不让孙刘联壁受到损害，终于在赤壁之战后，趁势占领了荆襄九郡，赤壁之战后，三分天下刘备有其一份。

诸葛亮奖罚分明，严于律己。当他知道司马懿的大军必取街亭时，马谡毛遂自荐，并立下军令状，然而，马谡自高自大，浮夸骄敌，拘泥兵法，致使街亭失手。孔明执法严明，一方面“挥泪斩马谡”，正军纪以服众，一方面有仁至义尽，答应马谡死后照顾他的一家老小。对于自己他也不推卸责任，痛悔用人不明，自奏表文申奏后主，自贬丞相之职。

诸葛亮料事如神，出奇制胜。街亭失守后，司马懿十五万大军压至城下，而城内没有一员大将，众官尽皆失色，唯独诸葛亮镇定自若，当机立断，知己知彼，机智地摆下空城计，司马懿不得不承认“吾不如孔明也”。刘备死后，诸葛亮忠心耿耿地辅佐刘备的儿子刘禅，外拒曹魏，内征蛮番，博纳众议，整顿军纪，七擒孟获，六出祁山，最后积劳成疾，壮志未酬，死在北伐曹军的军营中，真正做到了鞠躬尽瘁死而后已，司马懿叹诸葛亮是“天下奇才”。

诸葛亮忠君爱民，足智多谋无人能及，如此“天下奇才”，怎能不让我不喜欢呢？

团的历史作文篇7

我从20__年下半年开始，我参加了历史远程教育培训。在学习中，先后听取了多位专家关于历史课程改革的专题讲座。通过学习和讨论，让我对初中历史课程改革形势有了更深刻的认识，对实施的初中课程结构和课程设置有了更加全面的了解，同时对课程实施过程中许多具体环节进行着诸多思考。以下是我对历史课程的体会和感悟：

1、要确立新观念、转化角色。更新观念、转化角色、培养创新人才的根本目的是优化教学过程，提高教学效率和质量，培养学生的创新意识和实践能力。以教师为中心、以书本为中心、以课堂讲授为中心的传统模式，已不适应素质教育的形势发展。以学生为中心、以能力发展为中心、以自主学习探索为中心的教育观念、教育方式要逐步形成。只有这样，才能培养出具有自主性、独立性、能动性的创新人才。

2、引导学生开展探究性学习活动。积极引导学生开展艺术探究性学习活动，以适应素质教育的发展要求。开展探究性学习，是改革和发展的一个新内容、新形式、新探索。无论如何，形式的多样性都应以激发学习兴趣、拓展研究空间、开启创新思维、营造民主气氛、培养富有个性的学生为出发点。这一切都要取决于教师要更新观念，敢于让学生畅所欲言。

3、讲授力求新颖，确立开放的师生关系。传统的师生关系实际上是一种不平等的关系，妨碍了学生学习主动性和创新思维的发展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面开放的师生关系，才能激发学生的学习艺术兴趣，营造宽松、和谐的学习氛围，使学生敢于开口，乐于实践，使学生获得成功感和表现欲望，充分发展学生的艺术表现力、创造力。把每个学生的积极性充分调动起来，让每一个学生感觉到自己是班上的平等的一员，大胆地参与艺术教学活动。启发式教学是通过引导学生自已动手、动脑、动口去获取知识并发展智力、培养能力的教学方法。

4、让历史更贴近生活，让历史更贴近自我，强调学生的社会实践。将知识的构建和学生的个体世界紧密相连，将历史知识和社会实际相连，提倡生活即课程、自我即课程。

通过半年多的网上紧张学习，我从中学到了很多，使我对历史教学有了更新的认识。今后，我会更加努力学习，以更好的促进农村中学的历史教学，提高学生的历史素养。

团的历史作文篇8

昔我往矣，杨柳依依，今我思来，雨雪霏霏。翻开我国的历史长卷，就像是桂林山水连绵不断，又像是敦煌莫高窟的图案灿烂无比，《中华上下五千年》正是记载了我国从盘古开天地到第一个奴隶制国家夏朝的诞生，再到最后一个封建王朝清政府的灭亡。读完这篇长长的历史画卷，不禁令我思絮万千，一个个王朝的兴起到它的衰败，一位位英雄人物的辉煌功绩，一个个奸臣的阴谋诡计……象一幕幕电影在我眼前展现。有些帝王一心治国，于是就像包公斩包勉——正人先正已，比如齐桓公，他重用忠臣管仲，最后当上了春秋的第一个霸王;有些帝王为了权力和欲望，纷争不断，战火连绵，百姓背井离乡，横尸街头，最后国家消亡，就像殷商被妲己妖精迷惑，整天沉迷于酒色，不理朝政，最后落得国破家亡。只有遍访能人，广纳忠言，制定安邦兴国的好办法，才能让国家慢慢强盛起来;如果贪图享受，奢侈荒淫，昏庸残暴，那必定会自焚鹿台

?两种不同的皇帝结局完全不同，这说明了我们做人不能贪图享乐，只有励精图治，才能做个有出息的人，才能干一番大事业。有些忠臣满怀报国热情，辅助国王治理国家，有时甚至不惜牺牲自己的生命，冒死相谏，可是他们却往往被奸臣暗算，就像伍子胥、屈原和岳飞因为奸臣的无中生有、添油加醋的谄害而丧失了生命;而有些奸臣知人知面不知心，他们在国王面前白糖嘴巴刀子心——口蜜腹剑，他们陷害忠臣就像白骨精骗唐僧——一计不成又生一计。

不过我想恶有恶报，坏人终究没有好下场，就像胡亥，谋权篡位，杀了自己的亲生父亲.这些历史人物说明了害人等于害已，做坏人终究没有好下场，等于自寻死路。常言道：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。我们得分清是非。

不轻易上当受骗，对捏造事实的行为敢干说“不”;“热以真为贵，情以诚为美”我们对同学对朋友更要有满腔的热情，同学有困难时要伸出援助之手，同学有缺点时要学会包容，同学……读了这本历史书，我明白了许多做人的道理，我们做人，要古代明君一样，好听忠言，勇于承认错误，做人要像八月十五的月亮——光明正大，不要胡亥那样吃剩饭长大——尽出馊主意;也不要像周厘王做个酒囊饭袋;更不能如袁绍那样像春天的柳絮——飘飘然;如果等你走入了歪门邪道，就没有后悔药可以吃了，不是聪明一世，糊涂一时吗?不等于搬起石头砸自己的脚——自讨苦吃，蚕儿吐丝——作茧自缚吗?

团的历史作文8篇相关文章：

团的历史作文8篇