上周五，我教了《清平乐·村居》这一课。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗词中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗词教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗词的几个特点来帮助学生更好地学习。教学中，我首先引导学生结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗句的意思，进而理解整首词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读这首词，背诵这首词。在学生对全词大意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导学生深入读悟，结合自己的感悟和课文中的插图，想象词中呈现的情景，体会词中描述的孩子们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励学生把这首词改编成一个小故事写下来。充分调动了学生的`经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣摩人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，表达人物的思想感情。从而唤起学生丰富的联想，引导学生深入体会了这首词的意境之美。

在设计教案时我把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全词后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。

“书读百遍，其义自见”。在古诗词教学中给学生适当地创设意境，给他们提供阅读的背景，能有助于学生对诗词内容的深入了解，有助于学生很好地体会作者的写作意图。因此，在教学每一首古诗词前，都要充分准备与之相适应的意境，让学生在各种特定的环境中反复诵读古诗词，既是一种欣赏，又自然而然地悟出了作者的情感，陶冶了情操。

村居的教学反思篇3

辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不只内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，出现出一种清新、宁馨的风格。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表示人情之美和生活之趣。我在教学中深深地体会到，引导同学从古诗中受到美的熏陶，培养同学感受美和发明美的能力，是古诗教学的.一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教学设计和上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来协助同学更好地学习。教学中，我首先引导同学结合拼音把这首词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，然后有感情地朗读诗词，背诵诗词。在同学对诗意有所理解的基础上，结合课后练习第3题，我又引导同学深入读悟，结合自身的感悟和课文中的插图，想象诗中出现的情景，体会诗中描述的小朋友们童年生活的有趣。在感受到趣的时候，鼓励同学把这首词改编成一个小故事写下来。充沛调动了同学的经验积累，鼓励他们大胆地想象，揣测人物的心理，恰当地描写人物的动作和语言，从而表达人物的思想感情。进而唤起同学丰富的联想，引导同学深入体会了古诗的意境之美。

在设计教学设计时我还把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让同学反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让同学读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。

尽管整堂课我都努力地依照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自身班级同学的整体水平（包括理解和朗读水平）！所以整篇课文在教学时间的布置上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让同学朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于外表，显得程式化了。假如时间布置更好的话，应该照顾到整个班级同学的朗读，并有针对性地指导，更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。

村居的教学反思篇4

?村居》写的是诗人在农村看到的景象。早春二月，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃的放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。

古诗是一副有声的画。在学习古诗时，我首先在学生熟读的`基础上引导学生发挥想象，说说你仿佛看到了什么？似乎听到了什么？学生就会大胆交流：看见莺在天上飞来飞去；小草长出来了；杨柳树也发芽了，长长的枝条垂下来随着春风轻轻地摆动，轻抚着堤面；孩子们放学了，在放风筝；烟囱里冒出了缕缕炊烟。听到了莺的鸣叫声；孩子们的欢笑声；下课的铃声。这样学生和诗人一起走进生机勃勃的早春二月，一同欣赏那醉人的美景，从而使学生渐入古诗意境，达到人入画中、人融画中。

情感是古诗的魂。学生主要通过情感体验而喜欢读古诗，在学习“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”时，我特别注重创设情境，从情感体验为主线，首先在读中感悟，在读中品味，在读的过程中体会放纸鸢的乐趣。再引导学生交流情感从而体会诗人所表达的对春天的喜悦和赞美。

村居的教学反思篇5

近来，对于自己的教学特质一直处于深思中，我所说自我的“教学特质”之“特质”并不是说它显示我独特的教学思考。我的教学特质，我对它越来越清晰明了。

对一篇教材有着自我的见解，不是从学生理解层面去思考的，而是完全从纯文学的层面去思考。我想，这也是导致我不好的教学特质的一个重要原因；其二，我喜欢在解读教材的过程中生出许多想法，因为想法太多，或许也有那么些精妙处所在，于是，我就不愿意放弃任何一个，满把抓着。其实，这些想法应该是为教服务的，应该在具体规划中进行删减，能体现文章中心的，能对学生的语文知识技能，语文情感有所促进激发作用的，就留着，并且很好地协调起来，没用的，自然该是大刀阔斧地改了。

就拿我这课的设计来说吧，设计的时候以为会有很好的效果，课下来之后，就发现每一个环节，都不是原来想象的，预期的目标没能达到，课上很冷场，学生们没能融入诗歌的意境中去，这和我的定位有很大的关系。

我就像和一帮对词赏析颇有研究的文学爱好者一样探讨，那怎么行呢？他们毕竟是小学生，对词只是新接触，且词这种文体表达的情感比较细腻、深刻，要有着丰富的人生经历才能去体会，是经历，而绝非看来听来的经验之谈，学生们当然难以理解。

不过，这样的失败对我来说也是很有启发的。我的许多设计还是很不错的，只是太过繁杂，我该好好调整一下思路，抓住某一点，沿某线来重新规划，所有的宗旨都直奔中心去，我想，只要奔着中心去，这课应该是会有所改观的。

近来，总是在尝试着古诗教学，虽然，对于我们乡村小学的学生来说，很有些难度，但是，如果我能够引导到位，找好契合点，我想，无论从什么层次上出发，总能让学生们在诗词的学习中，有所获益的。

比方说，我们几围绕“醉”字大做文章可以，谁醉了，醉是高兴的醉，是伤心的醉，还是想一醉解千愁却不得解的醉？在本首词中，他醉的是什么？分别从自然环境层面、人文环境层面、词人个人经历及近况层面、整个历史背景和社会背景层面等进行深入思考，逐层逐次地去体会这首词，体会词人。

再比方说，可以围绕“重词”这个现象来讨论，词中哪些地方重词了，为什么重？一一去分析比较，也就能解出词人心中所要表达的情感、意境，甚至能读出词人的人生观价值观，岂不是很好？

当然，还可以有别的思考，只是只能抓住某一点来，还课堂生成的空间，还学生去深刻体会的氛围时间，还一个本真实在的教学情境。

村居的教学反思篇6

对于学生来说，我今天的开场白无非是特别的，导入时我直接将手上那个红通通的苹果往桌上一放，让学生说说你所想，一番笑谈之后于课题《一个苹果》随即出现在黑板上。

这是北师大五年级上册第六单元的一篇主体课文。文章记叙了在抗美援朝时期，八位志愿军战士，在防炮洞中，尽管干渴得很厉害，却舍不得吃完一个苹果的感人事情，歌颂了志愿军战士互相关怀体贴的阶级友情。课文的内容离学生生活实际较远，学生与文本之间存在着距离。但五年级学生，已经具备独立预习能力，具备了一定的阅读基础和查找资料的能力。因此，我在课前布置学生查阅有关抗美援朝的资料及英雄事迹，了解课文的写作背景，为学生更好地理解课文做好铺垫。

教师的任务不仅在于教授知识，更重要的还在于在教学中对学生进行激励、唤醒和鼓舞，让学生能有深刻的情感体验。因此，我觉得在教学中教师要善于抓住文章的主线，或内容主线，或情感主线，通过反复品味语言，让学生通过有感情的朗读，升华自己的情感，从而走进文本，与作者产生共鸣。而《一个苹果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一个苹果》的教学中，我以先整体了解内容、感知情感，再走进文本，在文章的字里行间去挖掘情感并体验情感为教学思路，设计了情境教学、情感教学的模式。总体上看，有以下几点值得肯定。

1.把时间还给学生，放手让学生自读感悟，在交流中教师适时点拨、引导、提升情感认识。

2.通过让学生抓住重点词句，品味语言，激发学生的情感，使课堂成为多元互动的过程。

3.教学引导中及时点拨学习方法，寓教于无意之中，让学生轻松掌握读书的方法。

尽管这节课达到了预期的教学效果，但也存在着如下的不足

1、让文本说话做得还不是很好。其中文中对苹果的描写是引导学生理解连长需要也很想吃这个苹果的好机会，我没有抓住，而是突然地提出了自己的疑问，如果能让学生通过文本来体会效果会更好。

2、时代背景的穿插不是很到位。因为这篇课文写的是抗美援朝的故事，学生对当时的环境可以说一无所知，上课伊始我就把自己掌握得上甘岭资料对学生全盘托出，虽然学生有所震撼，但效果不是很好。如果能把这些资料放在苹果在战士们手中转了一圈，又回到连长手中，再转了一圈还剩下大半个是出示效果会更好。

村居的教学反思篇7

?清平乐村居》是辛弃疾笔下不多见的一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童共同构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和平美好生活的向往。教学这首词，我主要采用“诵读体悟”的方法，引领学生读出音律，读出画面，读出情韵。

一、在诵读中感受节奏读出音律。

课始，从背诵耳熟能详的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生首次接触“词”创造“古色古香”的文化氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，“集思广益”，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。借助图画，初步理解“相媚好”“无赖”的意思，借助字典联系“剥香蕉”“剥花生”等生活用语辨别多音字“剥”的读音，通过朗读下阕发现“莲蓬”的“蓬”在词中不读轻声，是因为古词讲究押韵。在经历了互相间的交流互补中，学生不断改进和完善朗读，不仅读正确读流利，还读出了节奏、停顿和音律。

二、在诵读中展开联想读出画面。

人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅幅鲜活生动的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的`主要内容。“读到‘村居’，你会想到那些农村生活的图景呢？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走近了乡村绿野，走近了农家小院，走近了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？咱们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹”：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。”“我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。”“我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，在师生对话交流中，教师适时点拨、讲解、指导、纠正、评价，学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。

三、在诵读中激荡心灵读出情韵。

“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”辛弃疾是著名的豪放派词人，这首婉约风格的《清平乐村居》，是他被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情，表达了他对和平美好生活的无限向往。如何让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。

“刚才我们是远远地看，看到了很朴素、很简单、很清新的农家生活画面，其实每幅画里面都浓缩着丰富的内容，让我们走进‘村居’画卷，反复读用心品，你会体会到更多情趣，获得更多理解。”果然不出所料，学生经过琢磨“深”思，获得非常丰富而多元的理解，这些理解情意浓浓，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的个人感受的，但却是越来越紧地贴近词作，贴近词人的。“夏日的午后，几杯酒下肚，老夫妻俩打开了话匣子，正在用吴侬软语说着悄悄话呢，你想他们会说些什么呢？”学生联系词作的上下阕内容，讲到老夫妻亲热的互相打趣，互相夸奖，体会他们生活的快乐和自在；讲到三个儿子带给他们的满足和欣慰，学生从大儿子“锄‘豆’日当午”体会到他的勤劳和对老人的孝顺，从“中儿”编织鸡笼体会到他是那样能干，特别是从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”一句，学生通过联系生活，把静止的插图演绎成动画，小儿“无赖”立即跃然纸上，小儿生活的无忧无虑、自由自在正是作者“最喜”的缘由。美好秀丽的村居环境，衣食无忧的农家生活，老夫妻满足而安逸，悠然自得的生活情趣使他们陶醉，这是“酒不醉人自醉”！

“‘醉’的仅仅是‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了自己的人民妻离子散、家破人亡。他的整个生命的重心，是念念不忘的抗击金兵，收复自己的故国故土，让百姓能够过上安宁的生活。然而他却屡次遭受奸臣打击而被贬官，一贬就是近二十年。这首词是他被贬居住在远离战场的江西上饶写下的。”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和平与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！至此，学生的理解走向深刻，学生的情，文本的情和词人的情水到渠成地融为一体！

村居的教学反思7篇相关文章：

村居的教学反思7篇