第一部分，复习导入，把课文读薄。导入课题非常简单，“姥姥“是北方人的叫法，十分亲切，学生亲切地读一读课题。朴实的开头，意在营造轻松的、有趣的、亲切的`氛围。接着将第一课时所学内容浓缩成几个镜头，即乡亲夸赞姥姥，作者思念姥姥，引出作者的心梦之境，即文章中心“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”

第二部分，感悟舐犊之情，把课文读厚。分为两个环节，一是读出姥姥的心灵手巧。以“熟能生巧”统领4——6自然段的探究，以“甜蜜”、“温馨”为情感基调，由读而思，诉说心情，引导学生多种多样的“读”，体悟姥姥在各时各地的“剪”，饶有情趣。第二个环节是品味浓浓的祖孙情。抓住文章细节“拴”、“缠”，引导学生体悟“拴”和“缠”的传神，演示“拴”和“缠”的动作，引出用什么“拴”住了上学前的“我”，怎样“拴”住了“我”以至于“缠”着姥姥，读中体悟浓浓的祖孙情，入乎其内，又出乎其外。

第三部分，走进作者的心梦之境，把课文读活。以填空仿写式练笔为平台，贯穿全文，读写的自然融合，使“读”触发了学生渲洩的激情，使写成了读的必然延续，形成了一条读写一体的“生态链”。体现了在阅读教学中，学生不仅仅是消极被动的“吸收”，更是一种能动的“自我实现”。最后在一曲《感恩的心》动人的旋律中，情感很自然达到高潮。3《姥姥的剪纸》教学反思

纵观整个教学过程，多处抓住了文眼展开教学，可谓“提领一顿，百毛皆顺”。教学环节时刻与文章中心“无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”相呼应，一唱三叹。板书设计成两颗心联结在一起，寓意深刻，象征着姥姥的期待之心与作者的感恩之心，因姥姥那惟妙惟肖的剪纸而牢牢地系在一起，紧扣文章主旨。

但也有不足之处，例如对学生的朗读指导还不够到位，学生的朗读水平提高不大。这也是我们要不断探讨的问题。

折剪纸教学反思篇2

?姥姥的剪纸》采用第一人称，叙写了姥姥心灵手巧，剪纸技艺精湛，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥之间动情有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。

教学中，我通过抓住姥姥剪纸的“神”，让学生找出体会到“神”的语句，并从中体会姥姥剪纸技艺的高超。例如“一把普普通通的剪刀，……便要什么就有什么了，……无所不能。”一句，就引导学生紧抓住“普普通通”“翻来折去”“无所不能”进行对比，突出姥姥剪纸技艺的高超娴熟。然后紧扣环节设计问题“姥姥的剪纸为什么那么神呢？”又带领学生围绕“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”一句进行引导学习，品味语言，从中感悟姥姥的话是经验之谈，做什么事都要有恒心，有毅力，勤练不止！姥姥为什么如此熟练，下面的“总剪”二字就透露端倪，因为老是不断地剪，岂能不熟练？手都有准头了，因为总剪，再熟练不过了，日久天长，剪起来就心中有数，从哪儿开始，到哪儿结束，要注意什么，剪起来才能得心应手，岂不是有了准头了。这样循序渐进的教学，学生很容易明白。再抓住“身心入境”一词，深刻表现剪纸给姥姥带来的投入与快乐。

本课由于在前一个环节花的时间偏多，以至于教学的后半部分从“牛兔图”体会我和姥姥之间的情感不够深入，特别是出示了三幅剪纸图，应该让学生说说姥姥所剪的这三幅图的寓意是什么，明白姥姥对我的疼爱。但是，我只是集中起来理解，缺少深入的挖掘体会，为后面对以“姥姥的剪纸”为题的理解产生了一点阻碍，特别是学生的语言组织上明显有了障碍，而一部分中等生和后进生在理解上就要再花一点时间才行，这也是我在挖掘语言文字上最大的问题，常常点到为止，应该多考虑理解能力差的.学生。

另外，在教学过程中，我觉得学生的说话练习还需要老师进一步引导，让学生列举生活中的人和事，也像姥姥剪纸那样，因为不断地练习，反复地实践，达到了熟能生巧、出神入化的地步，从而进一步体会姥姥的话中寓意！教学设计，既有助于学生.深入理解课文内容，又渗透了学法指导。

总之，从这节课让我看到自己在教学中急需要注意的地方，为了使自己的语文课堂充实起来，使每个学生的思维能活跃起来，我要尽快解决不足之处。

折剪纸教学反思篇3

师：这是我们对姥姥的一个初步印象，让我们再读课文，姥姥的形象就会更加清晰，请同学们默读课文（1—6）自然段，用铅笔画出表现姥姥心灵手巧的句子，并在旁边写你的体会。

生读。

全班交流。

师：你找到了哪些句子？

生：太平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。

师：你体会到了什么？

生1：姥姥光结善缘，剪出来的窗纸贴满了太平原托着的小屯里。

生2：左邻右舍的窗户上都贴着姥姥的剪纸，说明奶奶人缘好，有求必应，同时也告诉我们姥姥的心灵手巧。

师：还有哪些句子？

生：一把普普通通的剪子，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。

师：哪些词体现了奶奶的心灵手巧？

生：“普普通通”、“翻来折去”、“要什么有什么”、“无所不能”。

师：你能把这一句话读一读吗？

生读。

师：评价一下，他哪儿读得好？哪儿读得还不够？

生：“无所不能”读得好，“普普通通”还不够。

师：你能再把他读一下吗？

生读。

师：还有什么句子？

生：我从小就听人啧啧“你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。”

师：你也找到这样的句子了吗？你体会到了什么？

生1：我体会到了姥姥剪什么像什么，真神了。

生2：我知道别人一直对姥姥啧啧称赞。

生3：姥姥竟然能把纸剪活了，真神，我真佩服她！

师：说得真好。当然，这是夸张的说法，体现了姥姥的心灵手巧，剪纸技艺高超，深入人心。姥姥能把普普通通的彩纸剪纸栩栩如生的.东西，这多神啊！你能把这句读好吗？

生读。

师：我相信大家会比他读得更好。

生齐读。

……

[反思]

这个片段是王龙老师重点讲解姥姥心灵手巧的一个片段，我觉得这一部分上得很精彩，让整节课有了一个精彩的开始，让学生懂得了如何去分析课文，体会重点，把握重点。

教者在指导朗读时体现了自主学习，让学生自己读，自己评价，自己改正，使学生少了很多的依赖，完全靠自己把课文读好、读细，读得有感情。

在整个教学中，他始终围绕“心灵手巧”来讲，让学生自己找句子，自己体会，并把自己的体会写在相应的句子旁边。我觉得这样的做法很好，学生在读的过程中或多或少有些体会，如果不写下来，读过后就会忘记，如果写下来，不仅加深对课文的理解，而且还锻炼了学生的笔头，一举两得。

在分析句子的时候，老师放开手脚，让学生自己去体会，但这个体会并不是漫无目标的，老师在学生问答的时候，总提醒“心灵手巧”这个词语，让学生在缩小的范围内寻找答案，这样一来，不仅提高了课堂效率，而且让学生能更详细地分析课文。

虽然这一片段仅仅是整节课的一小部分，但值得我去学习。

折剪纸教学反思篇4

剪纸，这项民间工艺和现在的学生已愈趋愈远，如何让这项精美的、反映劳动人民无限智慧的艺术深入学生的心灵，这是教学本篇课文需要重点思考的。

课文题目是“姥姥的剪纸”，说明作者对姥姥的剪纸情有独钟，印象深刻，洋溢着赞赏和自豪之情。姥姥的剪纸怎样呢？在学生初读课文、感知课文主要内容的基础上，引导他们从多个角度对剪纸进行欣赏。（1）剪纸的栩栩如生；（2）剪纸富含深意；在学生欣赏了姥姥的剪纸后，就可以为顺利地认识姥姥打下良好的基础。

姥姥是一个怎样的人，为什么能够剪出“心灵手巧的劳作”？答案在哪里？还是引导学生去朗读，去感知，去体会，到课文中去寻找答案。事实上，答案不是唯一的，而是多元的，只要学生能够说得有理有据，读得出作者对姥姥的由衷敬佩和深切怀念，就是对姥姥的认识。

本篇课文后的练习题中，第三题要求结合上下文理解“刁难”、“挑剔”、“耍赖”、“调皮蛋”这四个词语；第四题要求结合自己生活中的体验说说对“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的理解。《课标》“课程目标”中明确指出：要联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的.意思，体会其表达效果。所以，教学本篇课文，必须舍得花时间在引导学生理解重点词句上下功夫。理解重点词句，固然要明白其字面的意思，但更要体会其内涵。如课文第四自然段中的“调皮蛋”、“刁难”、“挑剔”、“耍赖”等，其实是表现了姥姥的“温顺”、“敦厚”，衬托了她的心灵手巧、技艺精湛。也只有真正理解了这些重点词句，学生才能够准确把握人物形象。

折剪纸教学反思篇5

?姥姥的剪纸》一课，我把重点和难点定为：感受姥姥剪纸技艺高超，以及我与姥姥之间那份浓浓的亲情。

在学课文前，通过学生回忆自己跟姥姥之间发生的一些事情，激发学生学文的兴趣。在此基础上，质疑问答，以学定教。如此一来，带着学生不明白的问题走进课文。本文并不是单纯写姥姥的剪纸，而是透过写剪纸来诠释姥姥是怎样的一个人，在了解姥姥的剪纸的段落里，我通过让学生朗读，结合关键词句谈体会，感受姥姥剪纸的高超技艺，例如“要什么就有什么了，……无所不能”、“你姥姥神了，……公鸡能打鸣”、“无可挑剔”等语句，感受那么多人喜欢姥姥的剪纸，称赞姥姥的剪纸，作者当时内心的自豪与骄傲，体会姥姥剪纸为什么那么“神”。然后在作者“刁难”姥姥的那一部分，我出示了“喜鹊登枝”图，让学生仔细观察剪纸的细微处，由此联想到姥姥的手艺之精巧。接着，以“熟能生巧，总剪，手都有准头了！”为中心句，思考姥姥为什么能“熟能生巧”，怎么练的，结果怎样，进一步感受姥姥的心灵手巧。学生通过朗读以及重点词句的理解，对姥姥高超的剪纸更加佩服。

整篇课文要表达的不光是姥姥的剪纸技艺，更是祖孙之间那份浓浓的亲情。在第二部分的教学中，我围绕剪纸，让学生把7—12自然段中具体描写“牛兔图”的句子用波浪线画下来，并为剪纸起名字，用自己的话说说剪纸的内容。我还将这部分内容中的几幅“牛兔图”展示给学生，让学生明白“小兔骑牛图”“老牛小兔啃草图”，并进行换位思考，结合自己的生活加以想象，如果自己就是姥姥，也要剪纸，还会剪什么内容的牛兔图？让学生通过一系列的想象明白到，无论怎么剪，无论老牛和小兔的形象怎么改变——兔子总是在玩耍，老牛总是在干活，就好象姥姥对“我”的喜爱与呵护。这样顺其自然，学生就会明白牛代表什么，兔代表什么，这牛兔图的剪纸代表的是作者和姥姥生活场景的再现。

最后一幅剪纸，通过抓词语“定定地”、“出神地”，感受姥姥内心又是希望朝夕相处的孙儿能留在身旁，又想让孙儿去更广阔的田地发展的矛盾心情。姥姥舐犊情深，对儿孙们是如此的牵挂深深打动了作者，也使读者的内心也掀起了情感的波澜，所以最后一部分配乐朗读，很多孩子有感而发，甚至有的眼含泪花。我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。

折剪纸教学反思篇6

在上《姥姥的剪纸》第二课时，我觉得比较成功的地方有以下几点：

一、披文入情环环相扣

经过这反复思索，我将落脚点放在“感受姥姥剪纸技艺高超和他们之间浓浓的亲情”上。把握了这个重点，就以“神”为线索展开教学，我采用圈画关键语句、读、批、悟、谈等方法进行了有效的突破。上课就按着“这是一位怎样的姥姥”——感受姥姥的技艺高超；“姥姥是如何练就这一手绝活的”——让学生知道姥姥不光是在剪纸，也是在用剪纸我，感受姥姥对我的疼爱；“姥姥剪得最多的是什么？为什么要剪这么多呢？”——进一步感受姥姥把对我浓浓的爱倾洒在一幅幅剪纸中。这样学生就深刻体会到姥姥的剪纸会说话，会传情，永远牵动着作者的心，让祖孙有了太多的回忆与快乐。

二、利用好电子白板辅助教学

虽然高年级的语文课堂使用电子白板的机率不是很高，但我还是进行了积极的.尝试。使用电子白板中的“笔”圈画重点词“剪”，通过反复引读，体会姥姥剪的时间长、次数多；使用放大镜效果出示“乡亲们对姥姥赞叹的话语”，放大镜更能吸引学生的注意力。

三、富有教学机智，注重课堂的生成性

本来板书“神”是在教学完1-3自然段后请学生概括，课堂上有一位学生在读相应的句子时就把这个字读好了，我就相机板书。

对“拴”的处理，我认为也较为到位。结合当时是“密云多雨的盛夏”的危险和作者的活动，文中姥姥怕“我”溜到河里游泳出危险，“便用剪纸把我拴在屋檐下”的“拴”，引出课文中的“拴”，与学生进行热烈地讨论“课文中用什么拴住了什么”，经过追问明白了姥姥用剪纸拴住了我的身体，更用剪纸拴住了我那颗贪玩的心……为领悟祖孙俩那浓浓的情作好辅垫。

在快要结束课文时，因时间还有多余，我就灵机一动，增加了一个板块“学完了这篇课文，你想到了谁？说说你的理由”，将感恩推向了一个高潮，学生在感受姥姥对作者的疼爱时，更激起孩子对自己家人的感恩，我想这正是我要的教学效果，不仅仅是让学生欣赏姥姥栩栩如生的剪纸艺术，更是让学生体会到亲人的关爱，永远心存一份感激，并把这份情传递给身边所有的人。

四、板书既体现了人文性，又体现了工具性。

“神”这一个字是对姥姥剪纸的高度概括与浓缩：姥姥的剪纸的神奇不仅在于本身剪纸技艺的高超，更在于她把对外甥的爱倾洒在一幅幅剪纸中，让作者的心境与梦境都变得有声有色。“正面描写与侧面描写”是学生习作中常用的方法，通过对例文写作方法的剖析，目的在于让学生今后习作中使用好这个方法。

五、让学生敢于提问。

“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”我们班的学生学习的自主性非常强，据此，我为了进一步培养他们的质疑能力，在欣赏姥姥的多幅精美的剪纸作品后，请学生提问，并顺利成章的引入到了下文的学习。

但还有一些值得改进的地方：

1、在处理“这是一位怎样的姥姥” 时，因课前对此部分的教学时间估计可能会比较长，因此课上想抓紧时间。所以当学生结合“一张普普通通……要什么便有什么了”回答到“技艺高超”，我就急于让学生谈“还有哪些地方也体现了技艺高超”，而没有让学生很好的体会这句句子：材料平常，方法简单，姥姥却无所不能以及讲正面描写，到后来才补上去。

2、课堂上学生发言积极、精彩，理解到位，感悟深刻，但在朗读上不能很好的将自己的体会融入到情感朗读中，今后在指导朗读方面还有待进一步加强。

3、此外今后将进一步研究电子白板，尽量让学生上台使用电子白板，增强师生的互动性。

我想如果在以后的课堂中，教师用心地解读教材，努力挖掘课文的训练点，精心设计，争取让每节课都精彩。

折剪纸教学反思篇7

?姥姥的剪纸》这篇课文主要讲述了姥姥剪纸技艺高超，广结善缘，以及我与姥姥之间那份浓浓的亲情。通过教学，要让学生读懂故事情节，准确把握人物特点。

根据教材的特点，我把这篇课文的教学分成两个部分：感受姥姥剪纸技艺的高超和祖孙之间的浓浓亲情。剪纸技艺的高超显而易见暂且视为明线，祖孙亲情虽不强烈外显，但是绵延深厚，可以看成文章的暗线。双线交织，理解课文内容，和体会思想感情齐头并进，叙事与抒情携手向前，合成课文的主脉。教学时，我们依照这条主脉前行，一定能够达到理想教学目标实现的彼岸。

题目《姥姥的剪纸》明确告诉我们，剪纸是中心词。适当的进行剪纸知识的介绍，对于激起学生学习的兴趣是有帮助的。我们可以展示播放剪纸的图片，配上高山流水的音乐，简介一下剪纸艺术的来龙去脉。不仅能让学生感受到剪纸的美，还能极大的调动起学生们的学习兴趣。

课文很长，如果没有一定的规律可循，那么教学起来一定显得杂乱的。让明线更明。我们可以先来感受一下姥姥剪纸艺术的高超。第一层次，书中左邻右舍对于姥姥剪纸的评价怎么样？文中一至三自然段主要描写别人眼里姥姥的剪纸是个什么样子。可以让学生尝试着在书上进行批注，尝试着用一个句子，或者一个词语甚至一个字来概括。预计学生的答案如下：无所不能啧啧赞叹神了然后我们一起通过有感情的'朗读更深刻的理解这些词语所蕴含的情感。进而了解姥姥在邻居们的眼里是怎样的一个人呢？心灵手巧、广结善缘，有求必应、勤劳善良这些关键词通过咀嚼，让姥姥的形象在孩子们的脑海中逐渐清晰起来。然后再次通过朗读让这种情感感受宣泄出来。真正在语言文字中走上一个来回。

第二个层次，我们来寻找我眼中姥姥的剪纸是什么样子，这个应该是文章的四到六自然段。在我的刁难映衬下，姥姥的剪纸技艺反而得到更大的展示。这里要特别注意我的所作所为对于姥姥的映衬作用。调皮鬼刁难耍赖等词语形象地描绘出我天真的顽童形象。这个形象越是逼真，越能衬托出姥姥的慈祥，和姥姥剪纸技艺的高超。对熟能生巧含义的把握，这是一个难点。文中有一段话是最好的解释：数九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。难怪最熟悉不过了，难怪熟能生巧了。这不仅是剪纸的学问，还是干好其他事情的学问。

这里也可以看出中国人对于文字的崇拜是根深蒂固的，正是因为这个原因，喜鹊登（梅）枝取其谐音喜上眉梢，尤为中国老百姓的喜爱。图个吉利，是咱们老百姓最朴素的情感。姥姥其实正是中国广大劳动妇女的缩影。她的身上具有的特点大多也是中国劳动妇女都具有的。勤劳，善良

第三层次：感受祖孙之间浓浓的亲情。课文的剩下部分，以剪纸中的牛和兔代表姥姥和我的形象，通过剪纸作品中牛和兔子之间的关系，揭示姥姥和我之间的依依亲情。兔子是顽皮的，老牛是温顺的；兔子是活泼的，老牛是敦厚的。我也由最初的不解，到知道，并充满了好感。

最后，兔子长大了，老牛更老了，但是仍然满是期待。此时，童年的剪纸已经融进了我的生命，姥姥的爱也已经深深的植根于我的脑海。

剪纸不光是指姥姥拥有的一种高超技艺，还是一座我和姥姥情感联系的桥梁，更寄托了我对姥姥无尽的思念。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

当然，这里还是可以弥补的，以《姥姥，我想对您说》为题，进行续写，不仅能积累语言，还可以升华我们的情感。

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