营销师三级、英语四级这些都是我以后指着吃饭的家伙，它们考试日期日益临近，按常理现在我应该专心复习积极备考，而事实上呢，心思根本没在这上面，时常跑到电脑前——倚椅笑网海……常理跟现实总是无法契合，想“上网”的这股邪恶欲望为了争夺我身体的支配权同“好好复习”的善良本性不断缠斗，天昏地暗难解难分。自己内心十分清楚，虚拟的世界让我感到异常轻松，但我是有血有肉的人，最终还得回归那真正属于我的残酷的现实世界……

电视剧《亮剑》看了无数遍，学到的是自然是李云龙的亮剑精神，“逢敌必亮剑”，可面对考试压力我却选择了逃避，战斗还未开始我就已经败了。失败的我迎来的自然是邪恶欲望对我身体的主宰，一脚迈进网吧，任屋外北风呼啸，自己只管在游戏里厮杀——杀，杀，杀！那善良的本性此时早以不知被赶到何处去了。

转眼间下线的时间到了，恋恋不舍的从电脑旁移开脚步，抬足出门，一阵冷风袭来，原本轻松的心顿时收紧，一股繁琐而又沉重的压力涌遍全身，敏锐的第六感悄声告诉我——回到现实了。此时，邪恶的欲望高唱凯歌而去，善良的本性重又回归却被深深的自责愧疚缠绕……我能勇于承受自己被邪恶欲望打败的事实，却承受不住接下来内心那深深的自责与愧疚。屡战屡败，然后屡愧。

啊……羸弱的心，已经不起这样的煎熬。我迫切需要救赎，可谁来救我？问苍天，苍天无语；问大地，大地无言。难道要求神么，有神么？一想到此，忽然一段人神的对话闪进脑海，对话大体是这样的：一人遇到了难事便去求观音。走进庙里，才发现观音的像前已有一个人在拜，那人长得和观音一模一样，丝毫不差，这人问她是否观音，那人回答说是，这人又问她为何还拜自己，观音笑说她也遇到了难事，但她知道，求人不如求己。的确，求人不如求己。我自己善良的本性跟自己萌发的邪恶的欲望做斗争，战场完全在我身上，最终还是得从自身上找出路。想到此节，心也冷静下来。细想之下发觉自己缺少的无疑就是专心，平日的三心二意心猿意马一次次给邪恶的欲望可乘之机，致使我屡吃败仗。

手握“专心”利刃，胸怀亮剑精神，还怕乱七八糟的欲望么？无尽无情的战斗啊，来考验我吧。

自我救赎的作文篇2

水跟大地妥协，拐来拐去，最后往东汇入大海。人生亦如是，总是要在无数的妥协后，方能抵达胜利的彼岸。

一些命中之劫，难以摆脱，就像俄狄浦斯王无法改变弑父娶母的悲剧结局。若是执著于堂吉诃德式的苦斗，也将陷入他骑士生涯的荒诞。

所以人们在与命运的搏斗中学会了妥协。勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；程婴委曲求全，赵氏孤儿上演王子复仇；伽利略向教会让步，物理学的成果得以保留。在攀登人生的山峰时，他们后退一步，为的是进发两步直至登上顶峰。

然而当我们放眼社会，却发现，我们缺的不是善于妥协的人，而是在妥协后仍能走着朝圣路的信徒。一些人为了五斗米而折腰，办事员向上级领导妥协，商人向巨额利润妥协，艺人向低俗平庸妥协……有许多弓着背的谄媚之人，更有许多以“酒肉穿肠过，佛祖心中留”为托辞的假和尚，却少有如达摩面壁十年的虔诚信仰……

也许正如陈虹所说，我们走得太远，以至于忘了为什么出发。当人们抛弃了理想，迷失了目标，他们就变成了所谓“精致的利己主义者”。妥协这一权宜之计，变成了他们的生存状态；这一实现目的的工具，竟变成了目的本身。他们在人生路上匍匐前行，尊妥协退让为圣经，奉明哲保身为真理，最后在精神的荒漠中迷失了自己。

卢梭曾云，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。但我们也应明白，“人无往不在枷锁之中，却生而自由”。在向现实妥协的同时，我们仍应保持追求自由的热忱和到达彼岸的信念。

是的，每个人的生命中都有一座自己的肖申克。在这座监狱中，你是要做安迪般的斗士，还是要做那位被监狱驯化的老人，取决于你的选择。毕竟，正如大地挡不住水东流一样，自由的鸟儿是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉！

水跟大地妥协，最后仍往东流；我们越出人生的肖申克，方能实现自己的救赎！

自我救赎的作文篇3

我是一名学生，居住在一个温馨的家庭。每次我一回家，父母就走过来拍拍我的头。我从来看不清父母的样貌，每次他们一过来，我只看到两个散发着光芒的人体。

我一靠近就越来越感觉到温暖从心脏流向四肢。今天又是美好的一天。我打开窗户，清风叔叔乘着阳光线去上班，他多少次邀请我一共乘坐，但我太重了，我从新闻上看到接受清风叔叔邀请的人从楼上跳上去，最后还是回到地上，只是为世界增添了几朵无关紧要的血花。我坐上电梯看着电梯的嘴合上，不禁有点害怕，但我不能害怕，不然周围的人就会将我扔出病房。我曾看过，那儿有无数的学生与病人做伴，这些学生飘在空中，身上的衣服破烂不堪，脸色狰狞地注视着周围。

我由衷的感到害怕。放学了，人群流动着，我看到了一条条小河，不断的分支交汇。我随着一条小河流中看见了一个女人和一个男人，他们似乎在等什么。

突然间，一个同学被这两个人的手握住。那女人的嘴中长出尖身上的蛇鳞时隐时现。他那双赤红的眼睛紧紧的盯住这个同学。男人的身上长出一条又一条的疤痕，让人触目惊心，倍感害怕，他嘴中发出野兽的吼叫。他们将同学缓缓拖走。

同学的背后忽然出现了一大堆人，他们被绑着，身体残缺不全，他们的眼睛布满血丝，明明都是学生，却这么可怕。这个同学被一个黑色透明盒子笼罩着，他沙哑地尖叫，却与世界隔离。我逃了，我脚下的土块越来越大，将我与世界分开。我无论如何都没办法停住脚步。我刚关上家门，父母的眼睛化为一颗颗钉子，将我钉在门框上，我的血不断喷涌出。我奋力的向房门冲去，但是身上的疼痛让我感到撕心裂肺。我逃出了家门，在一个幽静的小道上，双手抱着脑袋。忽然，凭空出现了几个学生他们无一不面色苍白，身体破碎。他们静静地浮在空中，向我走来。第二天我在医院中醒来，医生说我精神受到创伤。我又看到了医院中漂浮的那些学生。我想：神呐，这不是那些在那位同学身后的学生吗！？我看到某一个学生的眼角膜飘出，随着医飘入手术室。当这位盲人病人出来，他将在三天后看得见了。那学生狰狞的面目变了，似乎是在祝福，似乎是在感叹自己最后的价值。我的心忽然感觉到好热好热，热到全身发烫。

20年后我早已是一名警察，一名有臆想症的警察。我看得见他们和小孩，我会打破这些怪物的牢笼，自我救赎。

自我救赎的作文篇4

周国平在灵魂的在场中写道：“每一个人的灵魂教育都只能是自我教育。”最近在重新看周国平的书，每次都有新的体会，就像是自己对自己的内心重新进行了一次对话，让内心变得更加宽容和平静。有时，人会变得很偏执，纠结自我钻牛角尖让精神陷入困境，迷茫而无法获得自我救赎。

我们对鸡汤文乐此不疲，听过许多大道理，却无法好好应用到现实生活中。归根结底是我们见过的世面太少，视野过于狭隘，驻足留恋于某个地方让我们头脑不清醒，不能将真理熔铸于骨血里。因为只有历经风霜，我们的人生体会和感悟才变得丰满起来。

安慰别人和寻求别人的安慰，往往是两码事。从某种意义上来讲，人在困境中往往靠自我意志的救赎，内心的力量才是真正的强大。许多人在面对挫折时，总是喜欢向周围人抱怨倾诉，而忘了去安静聆听自己的内心，寻求自我精神的复苏。

道德经里有这么一句话：“内部问题自己解决，外部问题自然解决。”简单来说，只要我们的内心达到平静和谐，自然外在环境的问题都可以顺其自然地解决了。这让我想起西方哲学常道，你的外在环境是你内心的体现。东西方哲学都统一地强调了自我内心调养的重要性。

能够进行自我内心救赎的人，是对其精神生活有着高追求的人。现实生活中的我们由于受到物质世界的诱惑，内心不够纯粹，往往在遇见困境的时候而从外在环境寻求帮助。但对于要真正摆脱烦恼的人来说，每个人都是独一无二的，别人是无法真正完全感知和彻底了解你，最了解自己的人就是你自己，自己才是找到事情根源和问题解决方法。

自我救赎的作文篇5

你想不相信一个活生生的人在进监狱的第一天就被警官打死了？很难想象吧，可就是在肖申克监狱里发生的事，这里的警官和监狱长比犯人还要凶，警官以殴打犯人为乐趣，简直不把犯人当人看，想打就打，想杀就杀；监狱长更是狡诈，毫无人性，把囚犯当成仆人，让他们干这干那，稍不如意，嘻嘻，拖出去毙了！这个监狱简直和地狱没什么分别。

而我们的主人公——杜方，一个无辜入狱的银行家，靠着自己瘦弱的身躯却成功越狱了，而且仅仅花了二十年时间，真是不可思议，电影前大半部分都在讲述杜方在监狱中的经历，直到最后一小部分才开始讲越狱。直到看完全剧我才知道前大半部分都在为最后的越狱作铺垫。一开始，杜方属于弱者地位，“姐妹花”骚扰他，犯人们欺负他，警官殴打他，监狱长瞧不起他。但他在一步步改变自己的现状，在挖掘自我救赎的道路，首先他跟第号二主人公瑞德做交易，准备好越狱的工具，然后又冒着生命危险向警官赢得酒，分给大家，而自己却一口不喝，这是他赢得了大家的尊敬，再也没有犯人来欺负他了；又借刀杀人，靠警官把“姐妹花”给干掉了；然后又开图书馆赢得了监狱长的重视，最后成功越狱。

正如影片中所说的：“一些鸟是不能关进笼子的。”我想，那说的就是像杜方那样的聪明人吧？

自我救赎的作文篇6

当年幼的我，好奇地问道什么是成长时，得到的答案总是，等你长大了，自然会明白的。

成长，真的`是这样吗？张爱玲的小说里，女主人公因缺乏家庭性教育而在新婚之夜逃走，导致所有人都误会本是儒雅的教授是内心黑暗狰狞。谁对谁错？如此看来，随着时间的流逝，你也未必就能懂多少道理，也未必就能成长。

俗语总说，船到桥头自然直，可顺其自然，你终将成为麻木迎合他人的未成长品。电影这个杀手不太冷中，心智早熟的女孩曾带着满身伤痕问里昂，生活总是这么艰难吗？杀手里昂未曾迟疑，答道：总是如此。小女孩的经历告诉我哦们，生活总是如此艰辛容不得你顺其自然。成长也和年龄无关，即使是十几岁的孩子，用情感体验生活，体验成长。影片最后小女孩在孤儿院门口种下一株树苗，悉心照料，她曾主动追求曾主动爱过，这终将成为她成长的痕迹。

可仅仅有爱，就足够了吗？感情生活遭人诟病的诗人兰波，十八岁的青春只有两个冷静的字：不爱。他视他人情感为写作来源，我想这大概是源于他对自己身世的无奈与渴望扬名立万的现实之间的冲突，而做出的理性思考吧。虽为人诟病，但无疑这是他成长的标志：既然无法给予你所需，那我何必去撒谎承诺呢？不如坦坦荡荡，理性思考，不伤害他人。

?金粉世家》中的燕西少爷，在追求冷清秋时一片热忱，可谓付出了真心与努力。可惜的是爱情没有能够让他成长，他与冷清秋逐渐疏远吵架，他也曾经做出过理性思考，为这段婚姻烦恼过，可就是没有学会自我反省。古人曾有吾日三省吾身，为的便是反思自我的行径是否和理性思考相偏离，反省是为了你日后的成长，是提醒你吸取教训，教会你如何跌倒爬起。

感性使得你的成长留下印记，理性使得你的成长充满深沉，自我反省更是成长道路上不可或缺的一柱拐杖。成长不该是顺其自然，该是主动出击，敢于刺破世俗的桎梏，杀死那个曾经幼稚的“自我”。将感性与理性融合，达到心智的成熟，才是成长该有的模样。

当我们拥有小女孩的果敢与兰波的处事，就无须畏惧世人的不理解和他人的敷衍了事，因为成长是自我的救赎。人们或许会觉得成熟是成长的最终归宿，最终我们会在成长的过程中舍弃天真童心，我觉得这并未矛盾，正如老顽童一般，不仅心智成熟，还难得糊涂，更显智慧非凡。

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