撒哈拉的故事三毛读后感7篇

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通过读后感,我们可以把书中的智慧转化为自己的思考,丰富精神世界,大家在写读后感时,应该注重个人感受与客观分析的结合,美篇吧小编今天就为您带来了撒哈拉的故事三毛读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

撒哈拉的故事三毛读后感7篇

撒哈拉的故事三毛读后感篇1

三毛说,对于大多数撒哈拉地区沙漠,她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。

然后是我们看到的撒哈拉的故事。风沙,热浪,潇洒,最迷人的叹息;没有迷茫,没有醉酒,在无尽的黄沙中,仍然穿着一条明亮的裙子。风定是凉凉的,但通过这条裙子,没有理由生出很多柔情。抬起来,散开,鼓成涓涓细流,将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。

我未曾想这所谓社会残酷;我应想到这残酷,却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠?十岁的女孩子来说就要通过嫁人了,迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫,所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操;黑人仍被作为一个奴隶,世代生活卑微但是不得进行翻身,在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异;还有就是美丽的沙伊达,终于委顿在狼藉的沙土中了:她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。

“你的沙漠,现在你在它的怀抱里,”豪尔赫说。

三毛是独一无二的。为许多追求自由的灵魂的愿望而生!呼吁是普遍的,但不是在枷锁中,最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。三毛的平安从来不平淡,她追求精彩。正因为如此,她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日:把温暖的爱给这片土地,把这片土地上的所有——都给人不安和快乐,为“生活“。

然后,在她的怀里了沙漠。

三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫,却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹,部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事,一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石,结果进行两人最后险些丧命;对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活,是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态!枯燥的单调的日复一日的沙漠里,一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力,有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋,是三毛的家。

也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢,宽容,还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里,和难以生存的撒哈拉人,和卑微的奴隶,还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花,她在这里逗留了一会儿,随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容;注入对痛苦的关怀;注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地,不仅不是枯萎的生命,也不是枯萎的人性和价值!只有这样一个美丽而坚强的灵魂,才能面对那些残忍而无力改变的人:遮住他们的脸,哭泣,不转身,只是逃避。在沙漠里,真善恶丑,总是关切地注视着,那是三毛的眼睛。

她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》,赠予一些沙漠进行一个企业拥抱,一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着,自此,芳华便是永不存在衰减。

撒哈拉的故事三毛读后感篇2

一直对三毛怀有一份独特的情感,大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁,爱她对待生活的态度,一直寻求自然与单纯,从台北到德国,从撒哈拉到美利坚,她的一生似乎都是一个传奇。

对于三毛所有作品都是钟爱的,如果一定要选择,那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放,沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突,她满头的黑发和遮挡于后的眼神,有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。那时她已在异国多年,也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗?沙本是世间最无依无着之物,安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛,一并揽入它的怀抱。

我想曾经甚至是现在,有很多人因为《撒哈拉的`故事》,而爱上沙漠,开始对流浪产生憧憬。从她的小说中,我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫,一定有许多艰辛和阻碍,而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉,所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度,她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣,就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下,她还原了一个女人的本性-----天真,热情,心中充满了爱与感恩。一个女人,和自己心爱的人远离故土,来到一个贫瘠,甚至是落后的地方,却从未对生活失望,我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释,所以我们会心生羡慕。

人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。

三毛曾说:如果选择了自己结束生命这条路,你们也要想得明白,因为在我,那将是一个幸福的归宿。我想往往过于追求完美,追求理想化的人,容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说,她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福,三毛的心里一直深埋一份坚定不移的信念在支撑着她,正如她自己所说:生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味。

撒哈拉的故事三毛读后感篇3

淡黄色的封面,封面中右处写着“撒哈拉的故事”,题目的下方印着作者的名字——三毛,左上角印着“三毛全集”的字样,除此之外再没有多余的图案和文字。可就是这本看似平凡无奇的小书里深藏着撒哈拉的秘密,令我深陷其中,无法自拔。

撒哈拉的秘密令人惊奇。

这里常年干旱,当地的居民浑身上下充斥着令人作呕的气味。直到一个名为“泉”的浴场出现,撒哈拉人洗澡的秘密才被作者挖掘:他们准备好冷水,在温度极高的房间用石片来回刮去身上的污泥再用冷水清洗。那浓稠的黑汁顺着皮肤滴落地板,形成一小块污块。更加无法想象的是他们用水管伸入体内来清洗身体内部。

这种特别的洗澡方式令我感到惊奇,我难以想象住在沙漠里的居民三到四年只是洗一次澡。这儿可是撒哈拉沙漠!阳光刺眼,黄沙漫天。试想下,在炎炎烈日下全身汗湿,黄沙飘到衣服里却不能洗澡,刺鼻汗臭味终年环绕全身。别说是三到四年,就连三到四天洗一次澡,都让人难以接受。这本书让我知道了一滴水是多么的珍贵,随随便便就把水浪费是多么可耻的一种行为。

撒哈拉的秘密丑陋无比。

这里的小女孩十岁就要结婚,父母像贩卖人口一样把女儿“嫁”出去。所谓的结婚初夜,仅仅是新郎通过暴力夺走小女孩的贞操,在女孩的心底划上一道不可磨灭的伤疤。

看到这里我感到心寒,闭塞落后的习俗下,每个人都是一副丑恶的嘴脸,就这样目睹着暴力的发生却没人阻止。也许是习惯了吧,习惯了这种事情的发生渐渐也就习以为常。这种行为已经和犯罪挂钩,但在撒哈拉,这种丑陋的习俗将继续延续下去。这本书让我懂得了自己是多么的幸运,我生活在一个法制的国家,这里和平安定,小女孩的经历不会在我的身边发生。

撒哈拉的秘密有趣可爱。

当三毛装修好她和荷西的家时,来拜访的客人源源不断——荷西的同事,周边的邻居,周边商店打工的小伙子……他们给这个沙漠带来无限的生机活力,也给三毛带来困扰。同事在家里尝到独一无二的美味中国菜,邻居无赖的借走生活用品,不仅如此还放羊踏破了三毛家的屋顶……

书中最有趣的描写是,邻居借不到东西时会故意流露出可怜的表情,那小眼睛里发出乞求的目光。但一旦把东西借出,它就如泼出去的水一样一去难回,真是无可奈何却又有趣。这本书让我认识到撒哈拉居民的可爱,他们虽然有些无赖但却充满着当地的风情。

?撒哈拉的故事》就像是一座巨大的宝藏等待着人们来寻找,每个读完这本书的人都会有自己独特的感受,就像一千个人眼中有一千种哈姆雷特一样。对我而言,它神秘,它悲伤,它有趣,它值得一读。

撒哈拉的故事三毛读后感篇4

你如果是我同学,一定很奇怪我现在竟然在读文学书,而且还写读后感。我也是。

知道三毛写的《撒哈拉的故事》很好看,但从未读过。在一位朋友的推荐下,这两天专门看了一下。只觉得与这位朋友相见恨晚,不然早就能读到这本好书。

到底是跟计算机相处的时间长了,人变木讷了。王小波的杂文看好几遍才能读懂,的确犀利、深刻、客观,但始终找不到当初读《一只特立独行的猪》时的快感――请原谅我是读格林童话长大的。而这本书中的文章篇篇如《猪》一样引人入胜。吗妈咪啊,我到现在还惊讶自己熬夜读完了这本书。差不多是笑着看到最后的,除了荷西身陷沼泽时三毛只身智斗歹徒、勇救丈夫时的惊心动魄,十岁的小女孩姑卡结婚时向三毛哭求“那种吃了没有小孩的药”时的可怜,三毛被人下咒时各种怪噩之事接连发生时的恐怖。

我对其中的《结婚记》记忆犹新,因为读这篇文章时我刚参加完婚礼。我以伴郎兼摄影师的身份目睹并记录了好友婚礼的发生。早晨七点开始扎花车,然后去新娘娘家迎亲,在半路上堵了一个小时才回到家拜天地,最后吃喜酒。一路鞭炮不断,锣鼓齐鸣。新娘进婆家门时的繁文缛节更多,我都不知道如何描述,你懂的。

真正的非洲人结婚也是相当麻烦。《结婚记》中,新娘姑卡的父亲接受了一笔不菲的彩礼后,结婚好戏正式开始。先是姑卡被送到大姨家,然后由新郎领着大队人马招摇过市,将其迎回来。之后新娘便被隔离在一间房子里,男人们在房外连续狂欢六日,还专门找来一名奴隶敲锣打鼓到天亮。好不热闹。的确不能不感慨,三毛的婚礼办的太简洁了。她参加婚礼时还穿着凉鞋,草帽上插着从厨房找来的香菜。之前知道办结婚文书比较麻烦时,三毛问荷西:“你看,手续太多了,那么烦,我们还要结婚吗?”没有彩礼,没有嫁妆,没有家具,没有车子,房子是租的。当三毛知道姑卡结婚时婆家拿了那么多彩礼时不由的自嘲:“我结婚时一条羊也没有为父母赚进来过”。

很羡慕他俩的生活,开心而有趣。有一次三毛闲来无事计算最近的收入,发现丈夫挣了好多钱,于是两人高高兴兴的去四星级的国家旅馆大吃了一顿。而第二天就只能分着吃一张马铃薯饼和一块面包,因为这天三毛又算了一下最近的支出,发现大于收入。高兴也罢,低迷也罢,三毛的生活总是那么充实、丰满。兴头上的我还特意爬下床去问我妈:有没有什么方法可以简化结婚仪式的流程,怎样做才能避免像买卖人口那样给新娘婆家一大笔钱,如果男方和女方两家离的很远该怎么去迎亲呢。得到的答案都没有三毛的简单。简单就是美啊。

认识到三毛乐于助人的品质后,每天早晨九点左右开始,就不断的有小孩子来借东西:熨斗,吹风机,拖把,药,冰箱,火柴……识际上,他们理解的“借”的范围要比我们想像中的大:内衣,洋葱,汽油,棉花,灯泡,钉子……你最想不到的是,一位受过文明洗礼而拒绝跟家人一块用手吃饭的人每餐前必派儿子来借刀叉,忍无可忍的三毛买了一副送给他。结果还来借,原因是“我妈妈说那套刀叉是新的,要收起来。现在我爸爸要吃饭——。”蔡一下,如果三毛不借他们东西,这些邻居会作何反应?他们会因此抱怨“生活好不方便”。燕外之意,三毛家已经成他们的免费的杂货店了。好有趣。雨很少光临沙哈拉,但并不意味着这儿缺少绿色。这些生活趣事就像一颗颗晶莹的露珠,一如沙仑对假妻子的痴心一样纯洁无暇,一如“悬壶济世”的三毛用来给邻居补牙用的指甲油一样斑斓美丽,一如三毛考驾照时为她加油的犯人的欢呼声一样滋润心灵

……这些善良的人,温馨的事,让我感受到,即使在荒漠之中,也有美丽的人性在绽放,一如三毛房中那株“天堂鸟”,璀璨耀眼。

撒哈拉的故事三毛读后感篇5

撒哈拉的故事》相信对于很多人来说并不陌生,它的作者三毛是台湾作家。1943年3月26日出生于重庆。本名为陈惠平,1946年改名陈平,笔名“三毛”。1991年1月4日自杀而死,终年48岁。享年48,极其简短的一生,但她活出了大部分人无法企及的精彩。辽阔世界,我们如蝼蚁,脚能踏过的土地不过方寸。

三毛和荷西的爱情是很多人心中的神仙爱情,也有人会不理解,荷西何德何能能够娶三毛为妻,我想或许是因为三毛是匹野马,而荷西给了她一整片草原。当三毛在杂志上看到了一幅撒哈拉的照片,便想要去撒哈拉沙漠一探究竟,他人大多不理解三毛行为。而荷西,只是默默收拾行李,提前去沙漠磷矿公司找到事,等三毛去后好照顾她。任何三毛做的事情,在别人看来,也许是疯狂的行为,在她看来却是理所应当的,所以跟他在一起是很愉快的事。

“爱情,需要生活的填充,需要语言的维系,它不是泛滥的示爱,更不是戏谑嬉戏。如果两人相爱是一篇五千字的散文,那’我喜欢你‘,只不过是一个题目而已。长久的爱情,不是泛滥,也不是强求,而是长久的陪伴,是漫长而真挚的内容,是付之一生的勇敢。”

三毛的故事叙述并无太多华丽的辞藻,相反,平淡到不能再平淡。然而,读她的故事,感觉就是在跟她面对面地聊天,听她谈天说地,体验那些不同的风俗人情,随她笑随她哭,为她的快乐而兴奋,也为她的难过而紧张。一个个的故事串起了沙漠中悲喜交加的生活,其中有让人羡慕眼红的浪漫,然而这加了倍的喜毕竟是要用加了倍的悲换取来的。

她写下的哀伤故事,会让人深觉惋惜和悲痛,或许一个人的恨意无期,但人性是善良纯真的。她写一个沙巴军曹,整个军营的兄弟都被半夜突袭的本地撒哈拉威人杀死,只他醉酒摔在营外逃过一劫,被杀的兄弟之中也包括了他的亲弟弟。自那以后他恨所有撒哈拉威人。他把自己军营的名字刻在手臂上,心里带着痛苦和恨活着。然而在最后撤离这个国家时,却为了保护几个撒哈拉威小孩而死。炸弹爆炸的千钧一发之际,他毫不犹豫冲了上去,自己被炸成了碎片,护下了两个孩子。最终丧生于那片他又爱又恨的土地。

她对待在监狱里的犯人、奴隶以及那些所谓的奴隶主的态度更是让我敬佩,我羡慕她的肆意,她的自由,她的敢爱敢恨是我所向往的。我们很多时候尝尝凭借表象叛忍高低,可每个人身后都隐藏了太多肉眼难见的东西,许多东西说不清,谁都不比谁高明,本就无绝对的对错。我们看人,终是要剥开其人设假面,直看风骨品格。无论发生什么,我们都可以自由地选择应对的态度。在《活出生命的意义》中,弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述,“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切,但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由,即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。"

我们能去了解到这些,恰恰是因为三毛选择了表达,选择了记录,表达是一种权利,表达表明着身而为人的我们有“说话”的权利,在三毛的系列书中,那些很惨的故事,让人心痛的故事,恰恰是因为故事的主人公无法表达,他们没有被给予这种权利,因此等待他们的只有漫漫无尽的黑夜。三毛在选择表达的那一刻,她的心情是怎么样的?或许是沉重与不开心大于其他感受,即使三毛尽量以轻松的笔调来表达,但也深感那里人们的愚昧与三毛的力不从心。

或许,珍惜我们表达的权利,是我们毕生都要学习的课题。

撒哈拉的故事三毛读后感篇6

最近清理自己的书,突然发现很久以前买的一本书,三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一直忘了读,一时兴起,便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服,就像一阵微风吹过,有一种清爽的感觉,却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章,觉得都只是一些花拳绣腿,华丽但没有实际的意义,印象中,真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。

在整本书中,给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

我一直都是一个很正统的女权主义者,一向bs欺负女人、看不起女人的男人。要知道,这世上,没有女人哪有男人的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的,可却没想到当朝代气息退去,还有这种不堪入耳的事情。

新娘坐上迎亲的车,居然要被车上的男人一直殴打到男人家,并且有风俗说:结婚不挣扎,事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。这是哪门子道理!难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从?结婚初夜,也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男人就有权可以霸占女人,把她们作为自己的玩物?女人又凭什么要屈服于男人,失去自己的尊严?这一切听起来是多么荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了,这只是观念上的不同,可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的,大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到,可是终有一天,女人不会再受到压迫。

书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包,结果却引发了许多不可思议的事情。

自从小时候作第一次飞机,没有发现所谓的天庭之后,我就不相信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了,用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多,或许这只是所有谜团中的一小部分,可是真的有神、鬼之类的吗?我们说没有,只是因为没有发现就觉得是存在的,人依然是靠眼睛判断事物的物种。或许是因为我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢?有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信,可是这种事谁也说不好。总之,这么久了都没事,说明即使是有,他们也是善良的吧。

读完整本书下来,发觉三毛是一个坚强的人。身边的人,很多都是其实很脆弱却装作非常坚强的样子。真正坚强的人,现在,已经很少见了。大家都因为失去过什么而悲伤失落。可是,有些东西真的是天注定的,强求不来,何不泰然的接受呢?

撒哈拉的故事三毛读后感篇7

?撒哈拉的故事》中, 有《沙漠中的饭店》、《进入婚姻殿堂记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的苦找》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。

在《沙漠中的饭店》中,三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁,尤其是最后,三毛用小黄瓜代替笋做的笋片炒冬菇令荷西的老板称赞,读完也让我跟着乐了起来。

?悬壶济世》这一节首要是说三毛做大夫,给邻居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇异独特的方法,或是用国内药书上的老法子,给当地人治好了病。尤甚有一次,三毛改行 做牙医,用指甲油来补人牙齿,并且确实补得那几个不肯去医院的发病的人牙齿都不痛了,足可令咬东西。这件事荷西了解后,吓得全部头发刷一下完整竖起来,像漫画里的人物一样,又足以让读者心里感受到荷西当时的惊吓。

在《荒山之夜》中,荷西差点死掉了。看这1个故事的时间,我真是感到身临其境,被当时的绷紧、惧怕的气氛所打动,也传染了三毛当时的那种惧怕心理,又与她同急、同忧、同喜……

?沙漠观浴记》那主人公离奇的遭遇让我捧腹大笑;《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑;《素人渔夫》中荷西和我用十二倍的价钱在吃自我卖出的鱼,而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂,真如同看到他们又哭又笑;《死果》则show了十分厉害的灵异 状况,这种符咒的状况,也是拿人本身健康上的缺点在做攻击,它可令将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命看得有部分恐怖;《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的搞笑历程……1个个故事活灵活现地展现时了读者面前,其中也可令看出三毛对撒哈拉的热爱。但是,在《娃娃新娘》中又可见三毛对撒哈拉当地风俗的无奈,对姑卡的同情。

整本书以《白手成家》作结。《白手成家》记叙了三毛来到撒哈拉沙漠到她与荷西一步一步终于建成了沙地的城堡——他们美好的家。这一过程布满挫折,但最后他们的住所还是由那个灰暗的中间有个大洞的小屋子到沙漠中最漂亮的小屋,让我心里感受到了白手成家的艰辛和成家后的快乐。

读罢了《撒哈拉的故事》,我看到了1个广阔漂亮的撒哈拉沙漠,看到了1个快乐的三毛……

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