睡在门口的一上就是我们的“banyan”兄，这里称为榕树先生。他在学校是一个数学高手，数学成绩特别好，许多人羡慕他。但回到宿舍，他仿佛对数学失去了兴趣，而对洗衣服却情有独，阳台里的衣服百分之五十是他的。大部分时间，我都看着他洗衣服，有时还能看着他睡着。不得不说，是一个很好用的催眠工具。他是一个很不错的人，很爱笑，身高刚好，可以玩过山车。

睡在门口的一下的是我们的jack，此人高大生猛，估计身高以后会过一米九。在校内以“高尔夫王子”著称，学习也不错。在宿舍的话也挺友好，总会带一些东西给我们吃。

靠阳台的二上则是我们的饺子哥。他呢，身高比榕树先生略高，长相平常，对人也不错。

一天，我们宿舍有一个人起来上厕所，但他睡在上铺，下来的时候吵醒了下铺的人。她干脆起来叠被子，结果这么一来吵醒了一些人，于是，我们宿舍里所有人都起来了，那时候才六点。所有人起来，刷牙的，叠被子的，洗脸的，说话的，我们宿舍顿时像一个菜市场一样。我们的声音实在是太大了，张老师开门进来，警告我们，所有人便轻手轻脚的，就算连一根针掉下去也能听见，我们每个人的心里都隐约有些难受。

宿舍的生活让我学会了独立，学会了坚强，学会了勇敢，让我获得了友谊。这个宿舍就像我在学校的家，伤心的时候同伴们给予我安慰。我的宿舍情结就在这个小小的宿舍里产生了。在这个天地里写进了我们生活的点点滴滴，我们的宿舍生活也将会更美好。

舜文化作文800字篇2

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。春节，是我国最传统的节日，也是我最喜欢的节日，每年农历的正月初一，便迎来了春节。春节习俗众多，便也给我们带来了许多乐趣。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，是我国特有的文化形式。每逢春节，家家户户都会贴上喜庆的春联，抒发美好愿望。有的人家也会贴福字，表示对幸福生活的向往，有的人家干脆把福字倒过来贴，意为“福到了”民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。剪纸在民间也备受欢迎，人们爱把红色的纸剪成各种图案，贴在窗户上。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

蒸年糕

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。各地年糕做法也有不同，因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。而河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具。例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。年糕也成了人们的最爱。

拜年

大年初一早上起来，人们的第一件事便是拜年，穿着新衣，走亲访友，将最亲切的问候送给别人。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱无疑成了孩子们的向往。春节习俗众多，但每件都是对美好生活的憧憬。中国的传统文化令人自豪。走近传统文化，感受文化气息。

舜文化作文800字篇3

我们中国的传统文化博大精深，渊远流长。这个周末，我收集了许多中国传统文化的资料：有民间工艺、剪纸、春节、对联、十二生肖，还有中国传统节目的图片和文字等。民间工艺是大众的生活的民俗的艺术。民间工艺有：微雕、陶瓷、布艺、木艺果核雕刻、刺绣、毛绒、皮影、泥塑、紫砂、蜡艺、文房四宝、铜艺、书画、装饰品、漆器等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先来看看这张“仙女下凡”吧！四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。我们伟大的祖国，这个有着五千年悠远历史的文明古国，有着许许多多有特色的节日。如：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。春节是其中最亮丽的一枝奇葩。春节是中国的传统节日，关于春节的由来更是有很多说法，其中流传最多的便是为了驱赶每逢除夕出来的凶兽—“年”，因此春节又称为“过年”，也因此有了春节燃放烟花爆竹的习惯。春节的习俗有很多，大多数是民间逐渐形成并流传下来的。除了放爆竹以外，贴春联更是沿袭至今。对联，是我国人民喜闻乐见的文学形式，是我国特有的传统文化瑰宝。对联，是一门雅俗共赏的艺术品类。它有着很高的实用性、艺术性和观赏性，历来被世人所喜爱。其内容之丰、技法之妙、流传之远、应用之广、作用之多、读者之众非其它文体所比。今天，它已成为人们生活之中无以替代的尤物。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等。如：春联：欢声笑语贺新春欢聚一堂迎新年。喜联：百年恩爱双心结千里姻缘一线牵。寿联：南极星辉斑联玉树北堂瑞霭花发金萱。

中华的传统文化是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中华传统文化。

舜文化作文800字篇4

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当人们还沉浸在纪念亲人的悲伤中时，在我的家乡余姚农村的家家户户却已开始了一场大范围的“榨菜“行动，这个时节，外出的乡亲都会赶回来给家里添把手。

由于榨菜在每年清明节前后成熟，收割完成后需要立马腌制，又加上此时雨水较多，因此，农户们必须在清明节前后这几天内完成抢收。每块榨菜地分成一条一条的，每一条便是一垄，村里每家每户都有几垄榨菜地。从远处眺望，能望见的只有如汪洋大海般的绿色菜地。

天还黑蒙蒙的，爷爷便催着我去地里收割榨菜。在几十垄的“绿色海洋“中已经有不少忙碌的.身影。人们一起在菜地里收割着，每家每户此刻虽不正式比拼，却也在暗暗地较劲。榨菜长在地里，收割的是地上根茎部分。爷爷熟练地提起来，割下去，眨眼间已有几十颗榨菜在箩筐中。王奶奶也不甘示弱，她换了一把一尺开外的镰刀，使出自己跳广场舞的力气，一扫便是一片。姜还是老的辣，80多岁的张爷爷把自己一大家子人都叫来了，进行了人海战术。正当我累得直不起腰的时候，“余姚榨菜味道好，全国晓得名气高……”飘来了隔壁的王大伯家乡小调。在这场盛会里，人们不亦乐乎，有些人靠技术，有些人靠武术，有些人靠人数，几十垄的榨菜转眼间就被收的干干净净，只剩下一地将要化作春泥的叶片。

正当午，人们在路边分拣着，原本粘着泥巴的榨菜此时已被洗净，在太阳的照射下，湿漉漉如同一颗颗耀眼的翡翠般闪闪发光。分拣完成后，人们重整旗鼓便开始“榨菜“行动的第二项。

腌制。洗净后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家户户便在原先一垄一垄的土地上开始挖掘地窖。此时人们已经忘记了“比赛“，大家互帮互助一起完成此项工程。最后，榨菜被埋入地下，均匀地撒上盐，盖上隔离膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨兴理榨菜，带月荷锄归，人们都已散去，热闹的田野又变得安静了。

榨菜，在我的家乡，已然不仅仅是两个字而已，它是一种文化，一种习俗，一种传统，一路陪伴的家乡味道。“榨菜”行动是每年中当之无愧的盛会，这个时候的忙碌都是值得的，因为人们都希望能够吃上自己亲手腌制的酸爽美味的榨菜！

舜文化作文800字篇5

以前，从未想过会有大型表演在校园里，透着严肃气息的校园里举行；而这一次，当舞台车缓缓驶进校园，校园里多了许多充满活力的欢呼声，对于这次的汉剧表演，大家都充满了期待。

“唉，怎么还没到我们班啊！”鸦雀无声的教室里，这淡淡的一声叹是如此清晰，大家都仔细的听着广播，生怕漏掉了任何一个字。良久，“轮到我们班了，轮到我们班了，快走！”语毕，大家搬起板凳迅速而不失条理的排队到了舞台前。

第一个节目便是一场武打戏，演员精湛的演技刺激了我们的视觉神经，激昂的背景音乐更使我们每个人为之一振。不平凡的开场注定整场表演也将异常精彩。

随之展开的节目是一个小品，这个小品所讲述的故事是一位好心的买狗叔叔帮助一名学生从六亲不认的爸爸的手中拿到了生活费。小品中的搞笑片段引得我们捧腹大笑，也让我们知道了做人要有一颗善良的心。而这些当然要归功于演员卖力的表演，把我们带入了故事情节，更深刻的感受到了故事中人物的喜怒哀乐。

当主持人告诉我们接下来要出场的魔术师曾多次和刘谦同台演出，全场的气氛再一次被推向了高潮，我们像被点燃的烟火，拼命地鼓掌，又如短暂的烟火那般迅速的安静下来，将目光投向台上的魔术师。魔术师所变的三个魔术中，每个魔术都很精彩，而我印象最深的是那个变钱的魔术，偏爱它的原因则是告诉了我们做人不可贪婪。刚开始，魔术师问参与互动的同学要变几张钱，答，两张，变了两张一元的纸币；再问，这回要几张钱，答，只要一张。

压轴戏是我们早有耳闻的汉剧，剧中人物的服饰首先吸引了我们的眼球，等我们看完了全局，有些同学就疑惑了，这情节不是很多人都演得出来吗？然而，在之后的互动环节，演员们给了我们解说，每一个手势、眼神，都有它特定的含义。这样看来，很好的欣赏汉剧也实属不易呢，我们也许只是看到了一点皮毛，但汉剧的情节的确很贴近生活，这也不正说明传统文化就在我们身边吗。

这次的汉剧进校园活动，让我们了解了汉剧，知道了传统文化其实就在我们身边，只要留心，就会有许多不寻常的发现

舜文化作文800字篇6

一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从此又多了一处文化客厅。

来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的舞台引起了我们的注意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演，除特殊表演活动外，表演时间均安排在晚间，每场约1。5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场，1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。

在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经保护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。

我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的`形式演绎传统艺术，同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有兴趣的市民不妨可以去感受一下。

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