关于鱼的读后感优秀8篇

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通过写读后感,我可以将自己的观点和见解传达给他人,阅读后的感悟通过写读后感可以被他人理解和接受,下面是美篇吧小编为您分享的关于鱼的读后感优秀8篇,感谢您的参阅。

关于鱼的读后感优秀8篇

关于鱼的读后感篇1

近几天,我读了法国作家法布尔的《昆虫记》。我深深地被这本书吸引。它用生动有趣的语言描述了数百种昆虫的生活习性,让我细致地了解了昆虫。法布尔为我开启了昆虫世界的大门。

以前我并不喜欢昆虫。看完这本书后,我觉得昆虫有时侯也很有趣,很勤劳。如果没有蜜蜂,我们就不能吃到蜂蜜;如果没有蚂蚁,人们就很难体会到团结的魅力;如果没有蝴蝶,大自然就不会有那么多美丽的花朵……昆虫也像人一样有丰富的感情,它既有丑恶的一面,也有善良的一面。

比如,蝉是一种自食其力的昆虫,也是大自然的歌唱家,它在夏天为我们带来高昂的歌声,但人们并不十分喜欢它,因为它的声音太吵。蚂蚁是一种勤劳的昆虫,它有史以来都被人们看作为勤劳和团结的象征,但法布尔却发现,蚂蚁有时却十分贪婪和凶悍,它会将蝉辛辛苦苦觅得的食物洗劫一空。

看完这本书,使我懂得了看问题不能光听别人如何讲,而要自己去观察、思考、实践、探究,从而寻找正确的答案,而且观察事物要从不同的角度去观察,要一分为二地去研究和思考问题。

?昆虫记》不仅让了解了昆虫,改变了过去对有些昆虫不正确的看法,它还教我懂得了许多道理,学会了如何去观察事我物和研究问题。《昆虫记》可真是一本难得的好书。

关于鱼的读后感篇2

在一天天的盼望中我终于能看到了《亲爱的汉修先生》这本书了。回到家里我就迫不及待的看了起来

一本书我很快就看完了,只感受到一个男孩成长的故事,似乎没有什么意思,于是我又认真的读了一遍,这一次让我感动了,一个孩子丰富的内心世界展现在我的眼前,书中一个又一个的人物形象既很清晰,又很可敬。龅雷伊他是一个安静的孩子,并不是超常生,也没有特殊才艺,甚至一开始还不喜欢写作,还很讨厌老师布置其它额外的作业。他的样子就好象是我们班里的一个学生的样子一样,在龅累伊的家里,妈妈给了他爱和尊重,以平等的身份与雷伊真诚的交流。使他逐渐董的爱,理解和宽容。

这就是我的亲爱的汉修先生的读后感。

关于鱼的读后感篇3

第一次翻阅这本书是在初二暑假,那时的我只是为完成作业而看,直到上了初三,再次细读,《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。

这本书一共有186封信,最长的一篇达到七千多字,字里行间表达出父亲对儿子的关切,炙热而又深沉的爱。这种爱,被傅雷写成文字,虽是文字,却很形象,从中能真切感受到父亲傅雷对儿子傅聪的关怀备至,感人至深,纯良质朴,令人动容。即使这样,傅雷依然把道德和艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。

从信中可以看出,傅雷并不是那种温情脉脉的人,他不会把爱彰显出来,而是隐藏在字里行间,在背后默默地给予儿子关心、支持与帮助。而且,他把儿子当作讨论音乐、讨论艺术的对手,有时他是父亲角色,有时又是朋友身份,血缘亲情,共同话题,构建了融洽密切的父子关系。傅雷对儿子的期望极高,希望他能做一个“德艺具备,人格卓越”的艺术家,这样严格的要求,那些无微不至的.叮嘱,不都是如山父爱的证明吗?这些书信,不仅升华了傅雷和傅聪的感情,也牢固了傅聪对祖国的热爱之心,像纽带一般,紧紧相连。

读完这本书,我为自己而羞愧。

我总是因一些小事生气,因一些困难手忙脚乱,总是抱怨生活的不幸。如今,我学着用书中的文字宽慰自己,也教育自己,我虽不能胸怀大志,心怀天下,可至少我要决心做好自己,从身边力所能及的小事开始。学着长大,学着懂事。不再抱怨学习的辛苦,不再咋咋呼呼地做事,不再因为一点小事而哭泣,要勇敢坚强,要微笑生活。更重要的是,我要学会尊重。尊重父母,尊重他人,乃至尊重整个世界。我不再顶撞父母了,因为我知晓了他们的良苦用心,他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。

距离、时间都不是阻挡傅雷爱子的绊脚石,纵使相距再远,爱也不变,心也不移。这就是父母的爱子之情,即使为你上刀山下火海,也心甘情愿。

关于鱼的读后感篇4

最近我读了一本令我受益匪浅的书——《杨家将》。

这本书讲述了杨继业一家浴血沙场、世代尽忠、抗辽保国的故事。杨家父子智勇双全,一心系国,无奈却屡屡被奸臣陷害。“金沙滩”一战,杨家的男丁几乎全部战死疆场,仅有杨六郎一人幸免遇难复返杨家。尽管如此,他们那精忠报国的心愿却丝毫没有被动摇。在这些人物中,我最钦佩穆桂英,她熟读兵书、德才兼备,打破了封建社会中妇女紧守闺阁的传统,19岁挂帅,统领千军万马,对抗辽军,大破“天门阵”,读后感《《杨家将》读后感——我有一个建设强国的.梦想作文》。杨家将不论男女,心中都有一个共同的梦想:希望他们的祖国宋朝能够繁荣富强、百姓能够安居乐业,保卫好边关不让邻国来马踏中原!正是有了这样的梦想,他们才会浴血奋战、舍生忘死!反观自己,我作为一名和平年代的小学生,虽然我们没有受到战乱的困扰,可是我们的国家还不是特别强大。最近,我从报纸上也看到了周边的一些国家总是挑衅、无事生非,想要挑起战端。保卫祖国人人有责,虽然我是女孩子,不需要我到前敌奋勇杀敌,但穆桂英的故事激励了我,我知道她之所以能统帅三军是跟她长期刻苦学艺有着密不可分的关系。

这让我也产生了一个梦想——珍惜每一天、认真学好每一门功课,努力做最好的自己,从小打下扎实的基础,长大了做个对国家有用的人,认真履行自己的职责,把我们的祖国建设得更富强、更繁荣!

关于鱼的读后感篇5

佛家有言心静自然凉,与《菜根谭》有异曲同工之妙,欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧,心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的寂静,心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理,很多人一昧的追求功名利禄整天心浮气躁,惶惶不可终日,若得若是若即若离忐忑不安的,就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简单,他的人生会很轻松,这也是把物欲看透了的表现,他明白钱财乃身外之物,内心纯洁才是最重要的。陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范,不为五斗米折腰的高尚情怀,不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人,把清高放在内心而不是表现在外表的高傲,这也是洪应明所认可的高尚。

洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身,对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃,对整日勾心斗角尔虞我诈的人说要内心持净以修其德,对高傲自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑,对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。

嚼着菜根香,体会世海沧桑,读懂人生哲理,导航着未来的方向!

关于鱼的读后感篇6

要问中国哪几本书最出名?非中国四大名著莫属。中国四大名著的版本五花八门,有繁有简。这四本书中,我最不理解的就是《水浒传》了。于是,这几天,我又重新品味了这一本流传千古的书籍。

?水浒传》是我国最早的一部白话长篇小说,也是形象真实的描写农民起义故事的章回小说。书中栩栩如生的刻画了梁山一百零八位好汉的形象,描写了北宋末年朝廷腐败,百姓民不聊生,宋江等好汉奋起反抗啊、举行起义的故事。作者笔下这一个个精彩的故事都让我们深深陶醉在其中。

"一千个读者就有一千个哈姆雷特。"每一次仔细品读书籍,也都会有不同的感悟和体会。在这一百零八位好汉当中,我最喜欢的便是他们当中的鲁智深了,鲁智深是梁山泊排名第十六的英雄,人送外号"花和尚鲁智深"。他见义勇为、嫉恶如仇、爱打抱不平,是一块名副其实的"硬骨头"。在关于他的故事中,令我印象最深刻的便是"鲁提辖拳打镇关西",在这则故事中,他与金家父女素不相识,却只因听了他们的悲惨遭遇就立马要为他们报仇。

这是一个多么正直而又勇敢的英雄好汉呐!试想,若我们听到他人的悲惨遭遇,会立马就为他人打抱不平吗?恐怕更多的是怀疑吧。有人说,鲁智深只是一个会点拳脚功夫就冲动行事的人,没有吴用的聪明才智。可我认为,一百零八位好汉都有各自的本领,更何况,如果鲁智深没有这样的"冲动",又怎么可能会做到"三拳打死镇关西"呢?

细细品味下来,水浒传真是一本难得的好书!那些好汉在当时的时代下都这么努力,作为青少年的我们又有什么可抱怨的呢?

关于鱼的读后感篇7

这本书是杨红樱老师写的,她写的每本笑猫日记我都有,她写的每本书都有一定的特点,尤其是这本书。

从外星球来的孩子,其实他是一个患有自闭症的孩子,她没有把一个患有自闭症的孩子写成题目,是想增添一种神秘感,让人愿意看,这本书主要写了一个自闭症的孩子一天看见了笑猫会笑,就被它迷住了,对它笑,于是胖头想让孩子天天快乐,就学习微笑,每天去找孩子对他微笑,孩子也会对他笑。胖头教会了孩子指挥、画画,最后孩子恢复正常了。

想知道胖头如何教会孩子指挥、画画,就自己去看看吧!

关于鱼的读后感篇8

就人的一生来说,拿破仑的成功来得够早够快够大。

作为一个法国征服地的科西嘉人,拿破仑是怀着对法国的敌视和光复故土的决心生活在法国的。称得上卧薪尝胆忍辱负重,支撑他的当然是强烈的自尊心和光复故土的抱负,但最终他选择了站在法国的立场上,彻底永久征服占领了科西嘉。这一演变也揭示了政治环境改变一个人是轻而易举的。

拿破仑早期的这一改变很有现代精神——全球,全人类意识。

拿破仑强烈的自尊心和荣誉感必然生发勇气和智慧,但随着他人生的进展就会发现,拿破仑显然未解开效忠法兰西和光宗耀祖青史留名这一每个人都必须面对的矛盾。

没能把这一对立统一的矛盾解开处理好,自然会造成他在现实中的思想行动上的矛盾,甚至言行不一致。观者皆大智。这难免让拿破仑逐渐陷入重重地现实矛盾中,以至于最后敌我混杂,连他自己也分不清楚了,直至基本上众叛亲离。

称帝以后的拿破仑明显的被自己和追逐名利的人捧杀了。用俗话说就是一个顾头不顾尾,做不到善始善终,基本上就是本质上与自己为敌。靠勇敢和战斗得来的一切最后也是靠勇敢和战斗失去的。

只是这前一个勇敢是平民靠信仰创造成功,后一个勇敢是为了守成——帝业和名誉。守成时的拿破仑已经逐步习惯了代上帝行使权力,或许已经把自己误认为是上帝了,此时他的勇敢更多的是想得到和怕失去,怕丢面子直至怕失败。患得患失的勇敢多少带点怯懦的心理因素。

更何况习惯了独裁的人很容易忽略知己知彼百战不殆这个真理,虽然拿破仑做的准备,研究,情报工作看似和以前一样,甚至更好。相信更多的是想到马到功成,用他自己的话说就是拿破仑就等于胜利,我一个人就相当于10万人。

虽说骄兵必败,但焉知以前的拿破仑不也是这种差不多的心态。或许人心背离也是原因之一,用作者的话讲就是他的战友们都已名利双收,过惯了奢华的生活。也就是说时过境迁,人变了,包括拿破仑自己。更何况此时的拿破仑在前线想着巴黎,在巴黎想着统一整个欧洲……处处是自我牵绊。

称帝后虎头蛇尾是主基调。简单说本质上他已经很难想到,围绕他的不管前方后方,不管是敌我大家都是活人。既使被他打败了,只要不死人家还是活着的。这样自然敌人会越来越多。更何况内部……

第一次流放后重返巴黎的拿破仑,应该是多少考虑到了效忠法兰西与青史留名,帝业永存之间的辩证关系,只是没有在圣赫勒拿岛思考的那么清晰彻底。在圣赫勒拿岛上的拿破仑所留下的大多是箴言,好遗憾如果他把这次反省放在第一次流放地做,那该是什么样子。历史将会呈现一个怎样的拿破仑,怎样的法兰西。

圣赫勒拿岛上的拿破仑虽然不屈,但光荣已经湮没在悔恨中。他说打败他的是他自己,不愧是个伟人。

阴谋家,谄媚的人,贪婪的人这是谁都避不开的,所以人们才会期待伟人的诞生。但如果拿破仑不贪婪——拿破仑帝王家族的千秋万代,那么谁又能打败他呢。

拿破仑自己从现实中领悟到,只要从他这里得到财富荣誉,得到权力的人就会忠于他。而现实中连小孩子都知道根本不是这么回事,因为人们只忠于自己。更何况谁会对名利和权势满足,另外人们还会热衷于横向比较,还得享受。也就是不得罪人就不错了。

因为人只忠于自己,所以才有志同道合,道不同不相为谋这样的话流传。也就是人们尤其是做大事的人必须和信仰一致的人在一起,还得记住一点要打假,再有就是牢记一切都在变,我们在变,别人也在变。打假的前提是你自己这个衡量标准不能出错。

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