x月x日晚，省委校秋季班学员集体观看了“四史”片《青年马克思》。这部传记影片节选了马克思在1843年至1848年的青年生活片段，反映了工业革命后欧洲社会出现的经济社会危机与矛盾，还原了科学共产主义纲领性文献《共产宣言》的诞生时刻，再现了马克思主义逐渐形成并趋于完善的时代历程。观影过后，诸多片段浮现眼前，些许感想萦绕心中，在此分享如下：

艰辛的探索引人思考。影片以时间为主轴，渐次展开。1843年，君主专制下的欧洲饥荒肆虐、经济萧条，处处危机四伏。英国的工业革命改变了世界秩序，创造出新的无产阶级。但是资产阶级为了自身利益，无情地压榨无产阶级的剩余价值，引发了大量的社会矛盾。在此背景下，知识界各学派都在为社会寻找不同出路、开出各种药方，蒲鲁东、巴枯宁、魏特林先后提出了无政府主义、空想社会主义等政治观点，但都无法正确领导无产阶级的斗争。为了提供科学的纲领，德国的两位青年马克思与恩格斯一起携手，共同完成了《共产宣言》。但是回顾这一历程却是十分艰辛的：马克思出身律师家庭，本人拥有博士学位，完全可以过上优越的生活，但他却为了追求理想而被普鲁士、法国先后驱逐，导致生活拮据，辗转科隆、巴黎、布鲁塞尔等城市；恩格斯家族拥有英国曼彻斯特数家纺织工厂，家境殷实，但他却为了追求理想而深入贫民区进行调研，写出《英国工人阶级状况》这一著作；燕妮出身贵族家庭，本可以嫁入豪门，衣食无忧，享受上流社会的纸醉金迷，但她却为了马克思而颠沛流离、辗转奔波，过着十分艰辛的生活。在工人运动的过程中，马克思、恩格斯也并非是一帆风顺的，而是几经波折；工人阶级也并非全然接受马克思、恩格斯的思想，而是存在不同的观点争论。这些都是真实历史的再现，也反映了马克思主义诞生的艰辛历程，对于我们学习掌握社会主义发展史具有非常重要的意义。马克思主义的形成不是一蹴而就的，而是几经波折坎坷后诞生的。我们年轻干部要向青年马克思学习，为了追求理想而甘于吃苦、勇于奋斗，只有经风雨、见世面，才能增本领、长才干，才能筑意志、净灵魂。

革命的友谊令人感动。马克思和恩格斯的友谊是世界上最纯粹的友谊。影片之初，虽然两位青年在初次见面时并不十分友善，但是旋即就因为思想上的共识而成为了知己，并由此建立了长达40年的革命友情。马克思常常因为生活所迫，需要恩格斯的资助，而恩格斯毫不计较，无怨无悔为马克思提供了最无私的帮助。正是恩格斯的慷慨相助，才使得马克思可以维持生计，并能够长期从事思想研究工作，从而为人类贡献了最伟大的思想；正是恩格斯的伟大友谊，才使得在马克思与世长辞之后，《资本论》后续卷宗能够顺利出版。马克思和恩格斯是真正的知己，实现了纯粹的友谊，这种友谊发自真心、源于理想、合于信仰，是值得我们钦佩和敬仰的。11月28日，我们即将迎来马克思的亲密战友恩格斯诞辰200周年，在这一重要的时间节点上，我们应当以切实行动开展纪念活动，通过深入学习马克思恩格斯经典著作、通过深入学习社会主义发展史，来缅怀这位全世界无产阶级伟大的革命导师。

伟大的思想导人前行。2018年5月4日，在纪念马克思诞辰200周年大会上讲话强调，“马克思的思想理论源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华”，“马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系，马克思至今依然被公认为‘千年第一思想家’”。马克思主义思想博大精深、常学常新，我们年轻干部应当坚持学原文、读原著、悟原理，按照的要求，学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想，学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想，学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的思想，学习和实践马克思主义关于文化建设的思想，学习和实践马克思主义关于社会建设的思想，学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想，学习和实践马克思主义关于世界历史的思想，学习和实践马克思主义关于马克思主义政建设的思想，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。

光辉的时代催人奋进。影片《青年马克思》反映的是1843年至1848年的欧洲社会情况，彼时的西方虽然阶级矛盾重重，但是列强却凭借其坚船利炮轰开了东方中国的大门，惊醒了沉睡之中的雄狮。1840年鸦片战争之后，中华民族陷入内忧外患的悲惨境地，帝国主义的野蛮侵略和中国人民的深重苦难也引起了马克思的高度关注，他为中国人民伸张正义，并科学遇见了“社会主义”的出现。十月革命一声炮响，为中国送来了马克思主义，中国共产应运而生。在这近百年的光阴岁月之中，中国共产将马克思主义基本原理同中国革命和建设相结合，团结带领全国各族人民建立起中华人民共和国，推动改革开放建设社会主义现代化强国，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。指出，当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，社会主义建设进入了新时代。马克思主义的科学性和真理性在中国已经得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国已经得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国已经得到了充分彰显。进入灿烂辉煌的新时代，我们共产人必须继续高举马克思主义伟大旗帜，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化时代化向前发展，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦！

礼堂观影过后，心情渐渐平复。拾阶而上之时，偶遇涂老师同时退场。在其带领下，我们缓步来到礼堂会议中心大厅的马克思雕塑之处。看到他的雕塑栩栩如生，忆起他的人生波澜壮阔，思之他的理论博大精深，念及他的思想影响千古，我们不禁发自内心向马克思致敬：

致敬理论的巨匠，致敬思想的大家，致敬革命的导师，致敬精神的领袖，致敬历史的伟人！

青年马克思观后感篇2

电影《青年马克思》在中国大陆地区公映。导演哈乌·佩克是著名海地籍导演，在纪录片与故事片两个领域都有建树。为拍摄这部影片，哈乌·佩克准备了十年时间，2017年作为柏林国际电影节特别展映影片上映。影片罕见地聚焦马克思的青葱岁月，艺术性地展现了马克思与恩格斯在巴黎相遇、互相帮助、共同成长，最终完成《共产宣言》并奠定马克思主义哲学和社会科学理论基础的传奇过程，生动刻画了马克思从青年时代开始就胸怀崇高理想、为人类不懈奋斗，不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰，以及为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的人生道路。《青年马克思》在国内上映后引起强烈关注，取得良好的票房和口碑。影片中制作者的不少巧妙构思和艺术手法对于普通观众而言可能比较难以察觉，但正是由于这些艺术实践，使得观众更顺利地进入故事，这或许会为我们的主旋律电影带来一些启示。

化繁为??

影片所展现的是马克思26岁到31岁在思想上实践上取得“双重飞跃”的关键5年，简洁生动地讲述了《共产宣言》的诞生过程。正是这五年的艰苦研究和革命实践，马克思形成了对资本主义生产方式和社会制度的理论，同时也走上了工人运动领导者的位置，让马克思主义成为国际工人运动的指导纲领。

马克思年轻时遇到过形形色色的理论家和革命者，当时的欧洲正值阶级矛盾激化的时代，许多新的思潮也因此产生，在哲学和社会科学领域，学术主张流派纷纭。影片要展现马克思在理论研究和革命实践上的“双重成长”，难免要引入形形色色的历史人物。如果完全精准复原史实拍成电影，很容易会让观众陷入每分钟都见到陌生配角的局面。拍摄一部引人入胜的故事片，显然不能这样做。除此之外，展现一种思想的成长，从电影镜头语言的角度来讲也不容易。马克思的学术成就来自艰苦的思考和研究工作。而在电影里，若一直拍摄马克思伏案奋笔的画面，则很难产生对观众的吸引力。

于是，影片在整体符合史实的基础上，独具匠心地选取了两个历史人物，一个是理论上的对手——空想社会主义理论家蒲鲁东，另一个是国际工人运动实践上的对手——空想社会主义者魏特琳。通过马克思与这两个人的辩论，表明马克思主义在当时需要从理论和实践两方面进行变革，给国际工人运动带来新纲领，将国际工人运动带入新时代。而马克思离开德国到法国并与恩格斯见面，则由另一位线索人物——曾经的《莱茵报》主编卢格来完成。这与史实其实有出入，马克思并不是在找卢格“讨薪”时与恩格斯结识的。而影片这种“方便处理”，除了表现马克思革命生活的艰难之外，也增加了戏剧巧合，同时还避免了加入过多的配角人物。因此，把握了蒲鲁东、魏特琳和卢格这三个配角人物，观众基本上就可以看懂影片的核心矛盾。

就这样，影片从马克思与蒲鲁东、魏特琳见面，提出对他们的质疑开始，经过对马克思、恩格斯相互帮助、共同成长的刻画，到马克思主义登上历史舞台深刻地改变了国际工人运动，在理论和实践两方面都取得胜利为终止，完整地表现出马克思及其《共产宣言》的产生背景和巨大价值。这种化繁为简、“大事不虚、小事不拘”的手法，给影片以良好的故事基础。在影片的结尾，马克思和恩格斯在正义者同盟大会上的演讲得到了国际工人代表的一致支持，马克思的理论取代了空想社会主义理论，成为工人代表普遍支持的纲领。魏特琳及其不切实际的空想社会主义行动纲领退出历史舞台，蒲鲁东也远离了工人运动。之后马克思在恩格斯和燕妮的支持下完成了《共产宣言》。马克思与恩格斯在海边交谈，提到他要完成《资本论》，在任重而道远的感情氛围下，昂扬又不失厚重地收束全片。

由小见深

对于更加了解马克思主义理论和马克思个人生涯的观众来说，影片在细节上也有不少让“深层次”观众会心一笑的时刻。譬如，一个是影片对恩格斯给马克思带来的帮助的刻画，另一个则是燕妮对马克思研究工作的重要支持和贡献。

影片中马克思和恩格斯一见如故，二人在巴黎的小酒馆里畅谈。电影除了用下国际象棋来表现两位年轻思想家的思想碰撞之外，还特别插入了恩格斯问马克思是否读过英国经济学家著作的情节。马克思表示愿意阅读，恩格斯继而问马克思是否能看英语，马克思表示自己可以很快学会。看到这里，一些对马克思主义理论更有心得的观众，肯定能意会导演的意图——马克思理论最重要的一个贡献就是发现了资本主义剥削的规律，即剩余价值理论，并由此提出了改变生产关系是消灭剥削的唯一方法这一命题。马克思主义的伟大之处是运用了辩证唯物主义的方法，提出了一套完善而科学的经济学和政治学理论。26岁的马克思在遇到恩格斯的时候，从恩格斯介绍的著作里得到了经济学方面的刺激。恩格斯同情受到严酷剥削的工人群体，他也与女工玛丽·白恩士相恋并共同为工人权益努力抗争。恩格斯对工人生活状况的调查，也给了马克思实证的研究资料。这都对马克思主义思想的形成和发展具有巨大意义。在小酒馆的这一两句对话，实际上点出了恩格斯给马克思带来的理论营养，也为马克思片尾时提出写作鸿篇巨著《资本论》埋下了伏笔。

影片中还有一次描写马克思在比利时困居时，恩格斯给马克思一家提供了经济上的救助。这当然是为人所知的马恩之间的伟大友谊，而在这段剧情之前还有一处伏笔值得注意。马克思到邮局申请一份抄电报的工作，却因为字迹太过潦草而被拒之门外。在影片的结尾处，涉及马克思字迹潦草的情节再次出现。在恩格斯誊写马克思所著的《共产宣言》草稿的时候，恩格斯认不出来马克思写了什么。这时燕妮接过草稿，准确地找到了应该衔接的段落。这一处安排颇为用心。对马克思和燕妮的感情有更多了解的观众，看到此处令人感动不已。马克思手稿字迹确实比较潦草，燕妮协助抄写、誊写，为马克思著作得以顺利出版立下了汗马功劳。我们都知道燕妮是一个贵族家的大小姐，她陪伴马克思一生并不仅仅是“贫贱不能移”的忠贞爱情所致。在反动政府的禁言管制下，马克思和燕妮从德国辗转法国、比利时等地，生活坎坷不断，燕妮对马克思充满了信任和爱，在艰难岁月里与马克思风雨同舟。同时燕妮也是一位非常有学识、有胆识的知识女性。她对马克思的爱和帮助不局限于生活上的照顾，还有思想和精神上的坚定支持。影片所描写的这个辨认手稿的小桥段，指向了燕妮在思想上和学术上对马克思的重要性，从侧面刻画了燕妮的形象，也展示出马克思和燕妮之间心有灵犀的情感关系。而灵魂伴侣对于观众而言，是真实而深沉的内心情感渴望，这对于观众而言是极富感染力的。注重人物之间关系的刻画并落实于人物之间微妙动人的细节中，也是这部电影更加亲近观众的重要原因。

正是上述艺术手法的巧妙运用，使得《青年马克思》在一部电影的体量内，生动、简洁地展现了《共产宣言》的诞生过程。当然，除了上述特点，《青年马克思》还有众多可圈可点的地方。比如，它尽量淡化影片的政治属性，而将重点落在对人物以及人物关系生动真实的刻画上，拉近了马克思、恩格斯等伟人形象与普通观众的距离，普通观众能够清晰地看到并感受到他们生活中的喜怒哀乐，也能够被他们高尚的情操和伟大的情怀志向所感动、所吸引，由此对人物的命运产生关注，对他们的行为产生认同，被他们的信念和勇气所感染与净化，备受鼓舞与。比如，影片对当时真实的历史环境和历史氛围富有质感的和高质量的艺术还原呈现，也很容易让观众产生艺术认同感和时代代入感，从而对影片产生认同感。还有，影片中人物台词的中文译制配音也十分精彩，从夫妻间的柔情、朋友间的热情，到学术辩论的激情、革命者的豪情，在各种情境下都准确地拿捏分寸，展现出角色之间的思想碰撞，精准传达出人物的思想内涵，形成观众观影时的戏剧张力。

当然，影片仍有一些问题值得探讨。比如对于马克思主义理论与空想社会主义有何鲜明不同展示得不够清楚。影片末尾在正义者同盟大会上，虽然马克思和恩格斯的演讲都提及了阶级斗争的必然和客观性，但因为前文对空想社会主义思潮的交代不够集中，所以观众可能还是不能充分认识到马克思主义理论带来的质的飞跃。这一点对于比较熟悉马克思主义产生背景的观众，也许不构成问题，但对于不太了解这一背景的观众来说，结尾带来的感动可能就会打些折扣。

自上映以来，《青年马克思》在国内的票房已突破两千万元人民币。在上映首月，保持了每周一百万元至四百万元的稳定高速增长。首个周末之后，在猫眼和淘票票购票平台上都取得了8.2分的高分口碑。上映一个月之后，在猫眼平台评分稳步上升至8.4分，淘票票评分上升至8.3分。这一现象本身反映了马克思主义理论的强大生命力，而作为主旋律电影，该片不俗的艺术质量也是影片成功不可或缺的因素。可见，在电影观众日益成熟的今天，我们还是要从艺术质量入手，把艺术质量当作生命线。有了艺术质量作为根基，主旋律电影才会赢得观众、赢得市场、赢得口碑。

青年马克思观后感篇3

2018年是马克思诞辰200周年。在观看了电视纪录片《不朽的马克思》之后，我的感想颇多。该片形象地塑造了思想广阔、勤奋工作的马克思，展现了马克思伟大的人格魅力和不朽的理论贡献。

马克思的一生是胸怀崇高理想、不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。17岁的马克思就树立了为人类而工作的伟大志向。在患病期间，读完了黑格尔的著作，产生了辩证思想。不满23岁获得了博士学位，写了十万多字的笔记，四万多字论文，年轻活跃的马克思不断阅读，翱翔在思想的天空中。他超人的领悟天赋与记忆天赋令人赞叹，但更值得敬畏的是，也是他治学过程与革命实践中最重要的一点，即充分与基层无产阶级劳苦大众相接触。他震惊世人地写道：“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”他深入的了解无产阶级，并为他们发声。古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这可以说是马克思的人生写照。四次驱逐，不断流亡，长期居无定所，马克思克服了贫困、子女夭折和疾病等常人难以想象的困难，依旧毅然决然潜心研究政治经济学，创作《资本论》，为全世界无产阶级和被压迫民族谋求解放的理论武器，在崎岖的科学道路上不断攀登。

拥有世界国籍的马克思为我们留下了他不朽的著作，是我们永远的精神财富。马克思，也逐渐成了一个举世闻名、家喻户晓的名字，“马克思主义”被奉为工人阶级的圣经，马克思主义及其思想不仅与国家，社会有关，更是与我们每一个人都息息相关。从初中开始对马克思主义有了模糊的印象，到高中政治中马克思主义哲学的深入了解，再到大学马克思主义思想的系统学习，马克思主义使我更加了解社会与历史以及未来。

“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”那句“全世界无产者，联合起来！”的召唤，改变了人类的历史。而马克思主义仍将继续影响世界的未来。在纪念马克思诞辰200周年大会上说：“今天我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。”

马克思为国家社会的发展指明了方向，而作为一名正值大好年华的青年大学生，我也应向马克思学习，以坚持不懈，不为艰险的精神，认准目标用积极的人生态度去漫步荆棘人生路，将自己的命运与国家民族的命运联系在一起，为祖国的发展复兴奋斗终身。

青年马克思观后感篇4

我观看了一部电影――《青年马克思》它讲述伟人卡尔·马克思在青年时期为了实现共产主义而艰苦奋斗的经历。

首先我认为这部电影中的青年马克思的精神是非常值得我们中学生学习的——坚持不放弃，对事业、生活、朋友的热情，看准目标，砥砺前行，锲而不舍。其次这部电影十分真实，不是将马克思恩格斯推上神坛，而且从一个近乎平凡人的视角去讲述了最朴实的马克思以及他和恩格斯之间的伟大友谊。

影片中的青年马克思积极奋斗，与资本主义势力对抗到底即使受到资本阶级的迫害，也不改初心。马克思也曾叛逆过、迷惘过、苦恼过，但他勤于读书、善于思考、坚持梦想、敢于批评、勇于实践、不畏苦难，一步一步朝着那个最初的梦想靠近。我想在我们中学生的学习中更需要这种为我们自己的未来努力奋斗的精神。

而马克思主义是无产阶级思想的科学体系。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，更可以提高逻辑能力、分析能力以及思辩能力，且掌握马克思主义的基本观点，这些在今后的学习中对我们会有很大的帮助。

我们中学生应该有自己想法，提出自己的主张。前方尽管布满荆棘，但我马克思是一个怎样的人？不同的人对此有不同的看法。在我看来他是一个斗争者。思想是他的武器，批评是他斗争的方式，“要么斗争，要么死亡”是他奉行一生的信条。但是他又不仅如此，他更是一个别有意义的斗争者。

他是一个坚定的斗争者。马克思早在中学时代就树立了他要为之奋斗一生的目标——解放全人类。为了这个目标，他从不向思想妥协。当马克思发现他所热爱的黑格尔哲学中的唯心主义不合理后，他毅然放弃它，选择去成为一名坚定的唯物主义者。马克思也从不向现实妥协。当他发现自己的思想触犯了统治阶级意志时，他毫不犹豫地选择坚持自己的道路，并为此付出了巨大的代价。孔子说：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”若按孔子的标准，马克思可确确实实是个“成人”了。

他是个荒诞的斗争者。身为“成人”的马克思固然让我们佩服，但正是他的这股不妥协的毅力使他成了一个荒诞的斗争者，一个悲剧式的人物。因为，他的敌人是整个时代。马克思再怎么有能耐也不过是个凡人。他那微薄的力量对于整个时代来说就好像是一枚石子投入大海，泛起些许涟漪，然后无影无踪。因此马克思的一生从一开始就是一场荒诞的悲剧，他根本不可能成功。这样的马克思颇有点像希腊神话里的西西弗斯巨人。神话中巨人得罪了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，然而，每当他用尽全力，将巨石推到山顶时，巨石就会从他手中滑落，滚到山底。他便只好走下山底，重新将巨石向山顶奋力推去。如此，日复一日，陷入了无止无息的苦役之中。

由此看来，马克思与西西弗斯的荒诞经历似乎是可笑、绝望、毫无意义的。可是真的就是这么悲观吗？法国哲学家加缪对此提出了其独特的思考。他对此指出，“西西弗斯爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实，应该认为，西西弗斯是幸福的。”是啊，一个充实的人生难道不就是一个足够有意义的人生了吗？马克思也是如此，他一生或许都在失败，但他都在践行着自己的目标，可以说，他是死而无憾的。不仅如此，马克思在“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的同时，却并不绝望和沮丧，依然对荒诞奋起反抗，这本身就十分有意义，向我们展现了一个“知其不可而为之”的“大写”的人。诚如加缪所言“反抗将自身价值给予了人生，贯彻人生的始终，回复人生的伟大。对眼光开阔的人而言，最美的景光莫过于智力与超过人的现实之间的搏斗。”

马克思的坚定、荒诞的斗争使他成为了一个别有意义的斗争者。其实，生活本身苦难无数也十分荒诞。我们每天努力学习，可成绩却不进还退；我们期望与朋友相聚，可天下没有不散的宴席，相聚后又要分离；我们追求快乐，可无论是怎样的礼物，怎样的狂欢，怎样的甜言蜜语，最终都会黯然失色，归于平淡。我们好像那只凭一己之力去阻挡马车的螳螂；好像追逐太阳的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我们就这样被卷入了生活这一出无休止的荒诞悲剧中。这样看来从荒诞中走出来，成为伟人的马克思对于我们又有了新的意义。

马克思为我们指出了一条在荒诞中成长的道路。那就是“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的同时并不沮丧与绝望，依然对荒诞奋起反抗。”

我们在认识到生活的荒诞与无奈的同时，要意识到我们还是自己的主人，是生活这出悲剧的主角。无论我们的生活多么荒诞，失去了“我们”都毫无意义。没有了“我们”的存在，一切的美好都灰飞烟灭。

正如加缪所说，西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。

也正因为我们是自己的主人，是这出悲剧的主角，我们有选择这出悲剧的走向的权利。我们还有与荒谬斗争的机会。马克思和其他与他同时代的人都在自己的荒诞悲剧中度过了一生。虽然最后所有人都以死亡为自己的剧本划上了句号，但是，因为不凡的斗争，马克思的剧本在随后又被无数人划上了无数的逗号，并成为了“人类历史”这场宏伟的悲剧中最闪耀的一段。

荒诞固然令人可怕又无奈，斗争也不见得会成功，但是，如果不斗争就永远都不可能成功，而斗争的人无论成功与否，其人生都必然是充实的，辉煌的，有意义的。因为“当他回首往事时，不会因为碌碌无为，虚度年华而悔恨，也不会因为人卑劣，生活庸俗而愧疚。”在他短暂的一生里他只是做了自己认为正确的事，没有什么比这更让人心满意足了。

所以，不要再悔恨自己徒劳无功；不要再害怕现实冷酷严峻；不要再担心未来充满荆棘。活在当下，只要让自己问心无愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。们也要勇往直前。不忘初心，牢记使命，为了自己的未来而加油努力。

青年马克思观后感篇5

卡尔·马克思是全世界的人都耳熟能详的一个名字。他是时代最伟大的思想家、哲学家，革命家，社会学家，共产主义者，第一国际的组织者和领导者，是历史上一个无产阶级领袖级人物。通过观看有关他的影视影片，我可以更加清晰地了解他所处时代，他的生平事迹，他的精神及一代伟人的诞生。

通过相关视频可以得知，马克思出生于律师家庭，他很聪明，对于自己的理想目标及工作很明确。为了更好的学习，获得更多的知识，1936年，他来到了柏林大学。在这里，虽然他主修的是法律，但是他热爱的是哲学，没有人能阻止一颗热爱之心，所以他把更多的精力放在哲学研究上。他对哲学的研究是非常之重视，觉得哲学才是能够改变这个世界的工具，它值得他学习。

在学术上，不得不说，他是非常舍得下功夫的人。他刻苦钻研，爱思考问题，并虚心向新来的老师请教不懂之处，在新来老师的建议下去图书馆看关于黑格尔的书，然后自己再消化，认真思考，使之成为自己的思想沉淀。在图书馆里废寝忘食几天，直到把从黑格尔的书中领悟出思想，完成思想的沉淀。这是一种对学识孜孜不倦，坚持不懈的精神，值得我们去学习。

在这一期间，他加入博士俱乐部，与青年黑格尔派保持联系，并参加了许多学术交流会，这对于自身对哲学的研究也获得了一定的帮助。马克思是个理性的人。当青年黑格尔派失去了初心，他们的思想也发生了变化，这一切都不一样了，马克思指出错误，毅然决然与他们断了联系。这体现出了马克思的果敢。

在爱情上，不得不说，一代伟人身后，总会有一个给力的女人在支持着他，而燕妮，就是这样的一个存在。燕妮，不束缚于世俗的等级观念，对于爱情与婚姻观，有着自己的想法与见解。而燕妮在面对哥哥对她与马克思婚姻的劝阻时，她说:真正的爱情不是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌。她爱他的是梦想与才华，我是自由的，我爱马克思。她与马克思是真正的是灵魂共鸣，他们是真正的自由人。显而易见，燕妮是个思想境界很深的人，懂得真正的自由和爱。她对于马克思而言，不仅仅是妻子，而且是思想上的知己，他们属于同一类人。中国有句古话说得好，“千金易求，知已难求”，得一知己，该是多么美好的事啊！就像我得到一个不二家的棒棒糖，吃的好，心情好，不亦乐乎。

在相关视频《领风者》中，在马克思的中学毕业演讲上，从一篇《青年在选择职业事多考虑》，可以看出马克思的崇高理想:帮助穷苦人，实现全人类的幸福。无疑，马克思有一颗博爱的心。在马克思看来，哲学，是改变世界的有力工具，没有哲学，他就不能前进。从这里可以看出，为什么马克思会对哲学那么认真上心，全是因为，这可是一个可以改变全世界的工具，而这个工具将会用在全人类的幸福上，这是多么值得去学习的啊！他体谅同情穷苦百姓，为无产阶级努力奋斗，渴望有一个和平的世界。为什么马克思会有这样的的抱负与理想呢?我想，马克思的这一理想的形成与当时的社会实际情况密不可分。

当时马克思所处的时代可以说是讲究等级，法律维护的仅仅是少部分人的权利，甚至在某种程度上可以说法律是私有者对穷苦百姓施压的法宝，而穷苦人是受苦受累，不幸福的，这个时代可谓是少部分人的天堂，多数人的地狱。

在达官贵族享受真美味的大鱼大肉，山珍海味时，总会有一大批人在小口小口地吃着可能是最后一餐的食物。一边是达官显贵在软绵绵的床上，盖着厚厚的被子，进入梦乡，另一边的人却是在冷似铁的被窝里想着明天的食物去哪里找。这是一个贫富差距悬殊，动荡，混乱，一小部天堂，一大部地狱的时代，就像外表包装华丽，但里面却是一颗正在等待爆发的炸弹。资产阶级猖獗，对劳动人民无情的压榨，自由与平等成为空话，所处这样”一个时代的马克思，清醒地认识到改变现状的重要性。他开始与时代的不公反抗，我想，理想就是要从当前实际进行改变，才有所谓的未来。

1842年，马克思为《莱茵报》撰稿并成为该报编辑。他总是站在穷苦人的角度，去为他们发声，也为此遭到了普鲁士政府的报复。马克思可谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，面对枪口，没有其他人的惊慌，而是保持镇定，客观的分析事实，让来抓他的士兵无可奈何，生气离去。面对普鲁士政府的压迫，马克思拒绝向罪恶的资产阶级低头服从，从不畏惧，从不退缩。无奈，在1843年的时候，马克思被迫退出《莱菌报》编辑部，同年秋天，他与燕妮一同踏上了流亡之路，开始了他颠簸流离的巴黎生活。与卢格等人一起出版了《德国年鉴》杂志，并在这里，正式与恩格斯成为朋友。在这里，马克思与恩格斯开始强强联手，对科学社会主义进行研究，并在相处过程中，两人认可了彼此，达成了思想上的共鸣，成为一生挚友，结成牢不可破的友谊。恩格斯对马克思的帮助极大，若没有恩格斯无私的资助，马克思也许就不会全身心投入全人类解放事业。而是得不得不为现实的生计，吃穿保暖所顾虑。毕竟理想很滴，现实很骨感！在思想上，马克思是富有的，但在物质上是严重匮乏的。

后来，他们两个加入了正义者联盟，即共产主义者同盟。

1845年，他与马克思一起完成了《德意志意识形态》。

1848年，《共产宜言》诞生，法国大革命像星火燎原般在欧洲蔓延开来。

法国大革命后，马克思的人生更加的颠沛流离。

在那个动乱的时代里，马克思和恩格斯共同创立了马克思主义学说。换言之，我们中国走的是社会主义道路，坚信的是马克思主义，我们新时代中国人应该怎样运用好马克思主义?

马克思主义不是一成不变的东西，它具有与时俱进性，不能生搬硬套。根据中国实际，我们走了一条社会主义道路。我们要始终坚持马克思主义，它使我们中国从弱小变得强大，从当初的一穷二白，到现在的富有强大。实践证明，坚持马克思主义是一个完全正确的选择。

对于我们新时代青年而言，我们也要始终坚持马克思主义，信仰马克思主义，学习马克思主义，深入了解马克思主义精神，把它当成我们的一种习惯。

马克思，他首先是个革命家，然后才是马克思，他的英明和事业将永垂不朽。他，值得我们去学习。

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