梁启超前辈在少年中国说中写道：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年…少年自由则国自由，少年进步则国进步”。宣言的创作者是两个青年人——马克思和恩格斯，宣言中通篇充斥着火热战斗的青春激情，充满着对资产阶级的无情批判和对共产主义的无限憧憬。与资本主义坚决分隔，同腐朽的传统观点彻底决裂，敢于向世界说出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，“无产者在这个革命中失去的只是锁链”，“获得的将是整个世界”，其背后的决心与信心是常人难以想象的。反观中国，青年对于宣言传播推广也产生着巨大的影响。1920年浙江青年陈望道写成了最早的《共产党宣言》中文全译本，在青年时期也接受了宣言的精神，1939年，他对党内同志感慨道：“《共产党宣言》，我看了不下100遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多少次。”不仅如此，在我国新民主主义革命进程中，宣言还成为党的青年干部的必读书，引导着无数青年明确目标和理想，为共产主义事业奋斗终身。而如今作为青年的我们，身处社会主义发展新阶段，更应像前辈们学习，不断研读宣言内容，继往开来。在社会主义发展中，学习社会主义理论和思想，结合实践不断为宣言及中国特色社会理论增添新鲜有活力的内容，为社会主义事业添砖加瓦。

“修其业，承其志，如公之存也”。《共产党宣言》如同“其业”，我们则是继往开来、传承其业的后人，唯有不断研读、学习、发展宣言内涵思想，其在世界之林中方能屹立不倒，在历史长河中方能继续前行。阅读《共产党宣言》使我受益匪浅，在今后更要不断阅读理解其深层思想，应用于实践生活之中，真正做到继承革命使命，顺应时代而行。

共产宣言学习心得篇2

倪陈和成

很高兴有这样的机会与大家分享学习《共产党宣言》等经典著作的心得与体会。在静下心来认真阅读了这一系列丛书后，感慨颇多。2009年，我光荣的加入了中国共产党，此前阅读过不少类似经典著作，但是成系统的阅读还是成为入党积极分子的那一年，那一年也是在党校，静下心来阅读这样著作的时候，由衷的感受到了一种力量，我是一个“红迷”，除了有关党史的书籍以外，还喜欢看记录片，《中央特科的24小时》《红色南乐》《开天辟地》等经典纪录片，结合《共产党宣言》一起看，让我深深地感到了历史之重，感到了我党的不容易，如果把我们党的建立，比做一次创业，无疑，《共产党宣言》等经典著作，就是号角、是规则、是自律、更是纲领。

我党是一个大家庭、大集体，有的时候，一个集体就像一个人一样，需要有品格，有世界观，而《共产党宣言》就是我们这个大集体的世界观和行动指南。一本著作是否可以得到认可，关键在于著作的内容是否能让更多的人产生思想上的共鸣，很显然，《共产党宣言》的理论在世界范围内让无数人产生了灵魂深处的共鸣，不仅无产阶级认可，也得到了全世界不同肤色、不同国家劳动人民的认可。诸如客观、斗争、理性、尊重规律、代表人民的利益等当下热搜的词语，都能在《共产党宣言》里找到原型。《共产党宣言》就像一道闪电，划破了几千年人类社会的慢慢黑夜，无产阶级用暴力砸碎了旧机器，建立了一个没有剥削、没有压迫、人人平等的世界，这种自由，是我们所需要的，是整个人类都需要的。每次想到这里，我都感觉到这部著作的力量，它不仅改变了一个人，它改变了一群人，改变了整个世界。纵观历史，还有谁能做到?说实话，自从第一次深刻领会了这一著作以后，那种激情时常存在。

在不远的过去，2008年，全世界范围内的以美国金融危机为导火索的经济危机，是的资本主义世界一篇混乱，他们纷纷寻找救世良方。但这一切都是徒劳的，只不过是病急乱投医、饮鸩止渴罢了，而这一切在1848年的《共产党宣言》里就已经预见，正如宣言里第30页的那句话一样“这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的方法”。试问，除了《共产党宣言》，还有哪部巨作有这样的预见性。对了，在这里还要和大家分享一个知识点。1999年秋天，英国广播公司，就是大家所熟悉的bbc，用几周时间在国际互联网上经过反复评选，最后选定，马克思被评选为千年最伟大、最有影响的思想家，马克思排在第一位，排在第二位的是科学家爱因斯坦。

?共产党宣言》在中国落地以后，几代领导人结合中国实际，提出了具体做法，而习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思注意中国化的最新成果。

习总书记指出：学习运用《共产党宣言》，要始终把人民放在心中最高位置，着力解决发展不平衡不充分的问题，不断提高人民生活品质、生活品位。这句非常接地气的话，让我印象非常深刻，既是我的行动纲领，更是我的行动准则。也是习近平新时代中国特色社会主义思想的具体体现之一，更是马克思主义中国化的最新成果之一。我们把这句话拆分开来，再品味品味。始终把人民放在心中“最”高位置。着力“解决”发展“不平衡不充分”的问题，不断提高生活“品质”、生活“品味”。

在习总书记的系列讲话中，还有一句话，让我胜读十年书，习总书记指出“我们要以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，不断赋予马克思主义以新的时代。”

“以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理”这句充满辩证的话语，蕴藏着一种力量，一种执着。让我在日常工作中，时刻提醒自己、时刻要求自己这样做。

在中国共产党的发展史上，马克思主义与中国实际相结合，形成了毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，实现了党带领全国各族人民从“站起来”到“富起来”;而党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，带领中国人民决胜全面建成小康社会，吹响“强起来”的进军号角。从站起来，到富起来，再到强起来，词语的变化引领着行动的变化、目标的变化。在此过程中形成的习近平新时代中国特色社会主义思想，是源于党对我国基本国情和社会主要矛盾的判断。

恩格斯说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”。习近平新时代中国特色社会主义思想从世界观和方法论的高度，深刻回答了中国特色社会主义进入新时代后，中国共产党举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、担负什么样的历史使命、实现什么样的奋斗目标等一系列根本性问题。作为一名普通党员，我将继续深入学习习总书记的谆谆教导，把精、气、神融入到我工作的每一天里。

共产宣言学习心得篇3

以前读《共产党宣言》(以下简称《宣言》)，主要是学原理，看其科学性，这次在南通市委党校学习，让我对这部经典又有了新的视角，那就是看其规律性。

一、信心来自历久弥新的科学原理

原理的科学性毋庸置疑。《宣言》是马克思对所处的时代和世界的深入考察，是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。正如列宁所说的，“凡是人类社会所创造的一切，他都有批判地重新加以探讨，任何一点也没有忽略过去。凡是人类思想所建树的一切，他都放在工人运动中检验过，重新加以探讨，加以批判，从而得出了那些被资产阶级狭隘性所限制或被资产阶级偏见束缚住的人所不能得出的结论。”《宣言》所阐述的思想理论源于那个时代又超越那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。

原理的真理性毋庸置疑。《宣言》创造性地揭示了人类社会发展规律。《宣言》从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动，说明了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性;从社会化大生产同生产资料私人占有之间的矛盾，阐释了共产主义取代资本主义的历史大趋势;从资本主义社会的阶级对立，分析了无产阶级的历史使命，得出无产阶级是最革命的阶级，是资本主义旧社会的掘墓人和共产主义社会的建设者。《宣言》为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。

原理的实践性毋庸置疑。《宣言》指出，“全部社会生活在本质上是实践的”。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。《宣言》不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。

二、信心来自始终如一的人民立场

人民立场是马克思主义的根本立场。《宣言》充满对无产阶级生存状态的深切关怀，阐述了马克思主义以人民为中心、为劳动人民谋利益的价值目标。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。

人民立场是中华民族的传统治国思想。“治国有常，而利民为本”，坚持以人民为中心的发展思想，继承和发扬了中华文明传统，是中华民族“重民本”这一精神的具体显现。从夏商周时期的“民惟邦本，本固邦宁”“以德配天”“敬德保民”，到春秋战国时期的“节用而爱民，使民以时”“安民利民”“民贵君轻”。纵观历史，人民始终是中国古代明君、贤臣关注的重点，如“水能载舟，亦能覆舟”“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情”等等，无一不是中华传统文化中，爱民、敬民思想的体现。

人民立场是中国共产党的一贯宗旨。我们党领导中国人民由站起来到富起来再到强起来的伟大历史进程，始终贯穿了人民至上的理念。1921年，中国共产党立下了“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心;1949年，中央机关即将由西柏坡进京执掌政权时，毛泽东提出了“赶考”论;进入新时代，习近平总书记提出“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”的精辟论述。《宣言》所秉持的人民立场，在习近平新时代中国特色社会主义思想中得到了忠实传承和创新发展。

三、信心来自坚定不移的正确道路

两个必然不可逾越。《宣言》科学分析了资本主义社会的内在矛盾，即生产社会化和生产资料私人占有之间无法解决的矛盾，这种矛盾必然转化为资产阶级和无产阶级之间的斗争。正是在这一历史情境中，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这两个“不可避免”的思想正是“两个必然”思想的根本内容。从人类社会发展规律出发得出的“两个必然”的结论，打破了视资本主义社会存在及其思想为永恒真理的迷信，为共产主义运动提供了科学的依据，至今依然闪烁着真理之光。

世界之乱不可避免。2008年席卷全球的金融危机爆发后，西方资本主义国家陷入了极大的困境，经济增长乏力、政治局势动荡不安、社会秩序紊乱。尤其是2016年以来，没有执政经验的美国总统特朗普采取了一系列引发巨大争议的政策，导致政坛斗争加剧，社会分裂加深;中东难民大规模涌入欧洲，搅乱了几乎所有欧洲国家的政局;英国公投脱欧给世界经济带来了持续的不确定性。面对这一系列乱象，人们不禁惊呼，西方世界到底怎么了?事实上，《宣言》早在170多年前就已经准确预言了，资本主义终将被共产主义所取代，西方资本主义世界之乱是不可避免的。

中国之治不可阻挡。90多年来，从“走俄国人的路”，到“走自己的路”，我们党团结带领人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合，找到了一条正确的道路，那就是中国特色社会主义道路。回顾90多年的伟大实践，我们党团结带领人民进行了艰苦卓绝的伟大斗争，完成了新民主主义革命、社会主义革命，进行了改革开放新的伟大革命，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。历史和现实一再告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。我为自己能身处这个伟大的国度和实践之中而感到骄傲和自豪!

共产宣言学习心得篇4

不知为何，看完《共产党宣言》，脑海里总是翻来覆去的回荡着这样几句话：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。早在千年之前，我们的祖先便为后世描绘了一个民族理想中的大同世界，这样的一个大同世界，与后世马克思所倡导的共产主义是何其接近、何其相似。

这篇宏伟巨著，写于1847年12月-1848年1月，仔细算一算，也有160多年了。自出版的第一天起，它就寄托着全世界劳工大众的理想：建立一个没有剥削，没有压迫，人人平等，一切公有，按需分配的理想社会。1871年5月世界上第一个无产阶级政权、巴黎公社的最后一批公社战士倒在拉雪兹公墓的东北角的夏洛纳墙下，工人阶级第一次用生命和鲜血刷新了它的每一页，每一行。马克思说：“工人的巴黎及公社将永远作为新社会的光辉先驱受人景仰，它的英烈们已永远铭记在工人阶级的伟大心坎里。”

历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上，有过许多传世名着，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。

从《共产党宣言》到毛泽东思想、从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，160多年风风雨雨，百年之后，历史位移、洪荒巨变，真想知道，它的作者马克思要是看到后来的历史发展征程，对于共产主义事业还会说些什么呢?

共产宣言学习心得篇5

孟冬

今天上午支队所有党员利用三个小时学习重温了《共产党宣言》，刚开始先观看了《初心》视频影像，之后支队长就《共产党宣言》相关理论知识授课学习。下面我对《共产党宣言》前期的读书理解和党课上学习理解，来谈谈我的一点体会。

首先，这本《共产党宣言》给我印象最深的就是其关于资产阶级的论述，可谓是一针见血。“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”

从资料上看，《共产党宣言》提出共产主义是未来社会的发展趋势，是大势所趋。共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。提出了基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，此刻已经到达这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。《共产党宣言》的任务，是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中，《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性，这个，也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为应对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制，人类根本无潜力相信这个断定，也许，他们会认为，这但是是一个永不会实现的预言。然而，以社会发展的历程来看，从原始社会，奴隶社会……一向到我们这天的社会主义社会，不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上，可见，随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所代替。所以，《共产党宣言》拥有了准确的世界发展分析潜力。

从哲学指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个《共产党宣言》的始终，透过辩证唯物主义和历史唯物主义系统分析了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析了阶级和阶级斗争，个性是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，以及作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。另外，《共产党宣言》公开宣布务必用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。她认为无产阶级在夺取政权后，务必在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而到达消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。在最后，《共产党宣言》庄严宣告也是最让我热血沸腾的两句话：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”

共产党宣言同时认为纲领的理论是需要随着时代的发展而发展的，马克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中说“正如《共产党宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，这不就是强调我们看待事物是需要观察其历史背景和时代条件的，我们的认识需要不断的更新，创新和与时俱进。时代不断发展，我们需要随时随地的发展自己的认识，用不断发展的马克思主义理论来分析和看待世界，创造世界。

共产主义社会将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，这是社会主义新社会区别于资本主义及一切旧社会的根本性标志。资本主义把人与人之间的关系变成金钱关系，淹没在利己主义的冰水之中。要充分实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”这一伟大目标，不仅仅要消灭一切人剥削人、人压迫人的现象，而且要消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，还要使社会的每个成员都能受到良好教育，思想道德素质和文化素质都极大提高。只有这样，人与人之间、人与整个社会之间的利益才能到达高度一致，社会和谐才能到达最高境界。那时，“让别人的生活由于你的生存而更完美”，将会成为每个人的生活信条，成为普遍的社会现实。

但是要实现共产主义是一个十分漫长的历史过程。我们就应认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们就应看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前我国还处于社会主义初级阶段，生产力比较落后，改革给我国的发展带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。构建社会主义和谐社会就是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要坚定信心，不被当前世界形势和资本主义的表面现象所迷惑，更不为社会主义的现状而动摇。我国目前最大的困境就是仍处于社会主义初级阶段，但只要我们坚持走下去，未来必将是完美的。无论处于何种环境下，我们都务必坚守心中的理想，着手此刻，憧憬未来。正如破茧成蝶，任何完美结局的出现都是一个漫长而痛苦的过程，中华民族的伟大复兴和共产主义的最终实现也是如此。那一天尽管很遥远，但必将会到来，不管别人怎样想，这是我始终相信的。

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