长时期以来，学生已经习惯于“老师教学生听”的课堂模式。课堂上，老师激情四溢，滔滔不绝。甚至把一篇完好无损的课文犹如“庖丁解牛”肢解得支离破碎。学生要么就佩服其师口才之绝，要么就“昏昏”甚至“欲睡”。老师的“主导”完全霸占了学生的“主体”，一堂课下来，老师“累”的死，学生“昏”得慌。静下心来，扪心自问，有和收获?空空如也!

而我校现在七年级学生的学习状态也是如此，尤其是太阳山附近的学生的学习主动性不够。课前不预习，课中不积极思考，课后不加大阅读量，扩充自己阅读视野等等这些现象比较严重。仍习惯于“一切”听老师的，甘当茶杯不愿当茶壶，愿“接”不愿“倒”。一堂课下来，基本的生字词不认识，不会写;课文分析不是人云亦云，就是三缄其口;课后练习不是抄写现成答案就是文不对题。一期这样下来其结局呢?稍微生僻的生字词不会读、不会写，课文默写不完整，课外名著阅读可以说一片贫瘠。更大的问题是，学生的写作水平迟迟得不到比较显著的提高。错别字、病句现象严重。“立意不深、文辞不美、构思不新”等现象明显。这些问题的存在，细思量。其实就是学生学习主动性不够，学习的自主能动性发挥不够，不懂装懂。这种被动的学习方式所培养出来的学生最终就宛如一只被驯养的小鸟，一旦打开鸟笼，却不知飞向何处，到何处觅食。当代我国著名思想史教授许纪霖在《中国语文教育的误区》一文中指出，这样的教育、学习方式，“看起来只是个教育问题，实际上影响着我们全民族的思维、思考和表达方式”。

为了纠正这种不正确的教育、学习方式，提高学生学习语文的效率，本人针对语文学科的特征，倡导学生以“读”促学，自主学习，在“读”的方式中充分调动学生学习语文的积极性。

?案例依据〗

朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。

?学会学习：教育世界的今天和明天》一文中指出，“未来学校必须把教育的对象变成自己教育的主体，受教育的人必须成为教育他自己的主人;别人的教育必须成为这个人自己的教育”，学习者应该说成为“他们获得知识的最高主人而你是知识的接受者”。现代意义的阅读教学应以学生为先，把学生推到阅读的前沿阵地，通过提高学生自主阅读的意识和能力提高阅读教学的质量。所谓自主，通俗一点说就是一个人的自我认识、自我超越、自我发展。学生通过自主阅读，获取自身的、真实的情感体验，不人云亦云，不做知识的“传声筒”。朱熹曾说过，“古人云：读书千遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余偿谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到既矣，眼口岂不到乎?”这段话，对“读”的重要性、方法、意义再清楚不过了。书“读”好拉，感悟有拉，理解也就有拉。而理解不是一次完成，允许多次读，多重读。

新课程标准指出：教学活动是一种双向认知活动，有效教学行为应指向于多元化的教学目标和学生全面发展的教学期望，它是教学的社会价值和个体价值的双重体现。语文新课程标准中明确提出：“语文教学就是教师对学生进行语文素养培养的一种认知过程，语文教学的目标是要培养学生的语文素养，指导学生正确地理解和应用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。同时还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。基于此，教学方式应变传统的以“教师为主体”为以“学生为主体”，变以“教”为中心为以“学”为中心;学习方式也应以“要我学”向“我要学”转变;育人理念也应以“应试”转向“应世”。教会学生学会学习，学会做人。倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式。

?案例目标〗

在本案例中，以“读”凸显学生自主性学习，通过以“初读”、“研读”、“精读”、再“拓展读”的方式，让学生“读中有品、品中有悟、悟中有得”。更重要的是学生通过老师所指导的阅读方法，能诗意的解读课文，诗意的流淌在课文的字里行间，从中感受到亲炙文字而又能走出那份快意和惬意。长期有意识的训练，达到真正意义上的“学以致用”，“鱼”、“渔”兼得。

?案例实施〗

一、设计思路

1、本课的设计，注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中，学生要开展思维，要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间，势必由老师来包办代替，也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此，设计中，让学生多次阅读课文，以引导学生在阅读实践中去发现问题，思考问题，从而有所领悟。

2、课文教学重在培养能力，掌握读书的方法。本课设计“粗读──细读──精读”的阅读活动，主要是在阅读方法上引导学生，养成良好的阅读习惯，逐步从课内走向课外。

3、“学而不思则罔”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流，因此，在教学活动中，要让学生相互讨论、交流，对教材能做阅读的合理取舍，并在交流思考中去理解内涵，感悟童年生活的美好。

?设计课时】

二课时(课外自行学习时间若干)

?教学目标】

1、理解文章叙事有详有略的写法。

2、理解本文景物描写对表达中心思想的作用。

3、学习小说通过语言行动刻画人物性格的方法。

4、体会作者热爱农村，热爱劳动人民的.思想感情。

?教学重点】

1、分析景物描写对表达中心思想的作用。

2、分析双喜，六一公公的人物形象。

?预习内容】

1、解决生字生词。

2、自读课文，熟悉故事情节。

3、搜集与社戏内容有关的资料。

?教学内容】

一、播放《童年》flash,导入新课

二、初读课文，熟悉内容

1、课件播放有关“社戏”的图片。

2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。

(提供相关材料，有利于进一步学习课文，理解主题。有条件的在课前发动学生自己获得有关材料进行学习，这可培养学生获取处理信息的能力。)

三、研读课文，整体感知

1、整体感知故事情节：

⑴ 学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)

⑵ 学生细读课文，指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落，以便帮助理清文章情节脉络，把握叙事的详略。

学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论(演示)：

① 平桥小住。

② 钓虾放牛。

③ 戏前波折。

④ 社戏途中。

⑤ 赵庄看社戏。

⑥ 归航偷豆。

⑦ 公公送豆。

详写③、④、⑤ 略写①、②、⑥、⑦

(本文篇幅相对较长，内容也较丰富，学习这类文章，首先理清脉络，分清主次，这是很重要的，也是基本的学习方法。)

2、整体感知课文的思想内涵：

思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为《童年》或别的什么标题?为什么?

学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。

(根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲。引导学生深入探究，是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨，充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨，既非灌输包办代替，更不是强加给学生，而是能使学生豁然开朗的一种指导。)

四、精读课文，品味语??

1、师：认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达自己的看法。

(阅读前的指导十分重要，充分体现学习重在掌握学习方法，教书重在“授之于渔”的教学理念。)

2、学生在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。

3、教师根据学生交流的情况，进行概括，得出供学生参考的结论：《社戏》有“三美”：自然美、人性美、情感美。

(在此环节，学生从“粗读”到“细读”再到“精读”，由粗到细，从浅到深，完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上，让学生充分地交流，对话，发表自己的见解，既培养了学生提出自己见解、疑问的能力，也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力，同时也体现了新课程学生自主学习的理念。)

自然美：

左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往。

⑴ 请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。其他学生闭目静听，想象其意境，体会其语言的流畅和表现的自然美。

⑵ 听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读，加深体会，再放音乐。

(优美的乡村景色，在音乐的陪衬下，通过个人、集体的多种朗读，拉动想象，来体会自然美，能悟出许多只能意会不能言传的东西。)

人性美：

小伙伴们那善意的嘲笑，偷豆的举动，对付六一公公的幼稚方法，将船划得飞快的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美，体现着人的率真、自由与活力。

⑴ 请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的准确。

⑵ 分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。

情感美：

小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲再三嘱咐与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。

五、体验反思

1、评人物，抓中心

师：小说有三要素：人物、情节、环境。这篇小说不仅情节吸引人，自然环境描写细腻，更塑造了一些热情的伙伴和淳朴的乡民形象。

请同学们运用“我喜欢文中的 (人物)，因为他(他们 (评价其性格的品质)，比如 (举人物表现)的句式，写三言两语，勾勒人物形象，请结合课文合作讨论后写话。

2、课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

(通过谈自己的生活经历体验，可更好地理解文章的思想内涵。)

六拓展延伸

本文写了“我”的家乡的文化习俗──社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听。

?案例反思】

?主体板书】

社戏───人生

《社戏》教案篇2

第三课时

教学重点

看戏归来的情形，看戏次日的情形，详略叙事的恰当。

教学过程

1.由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。

(1)“我们”在看戏归途中的心情怎样？

学生回答，教师明确：

“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。

小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋），初中一年级语文教案《10、社戏（3课时）》。

(2)小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？

学生回答，教师明确：

摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。

大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。

“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。

(3)“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？

学生回答，教师明确：

“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）；。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。

(4)小说是怎样接住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？

学生回答，教师明确：

是从长幼都很高兴来接住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本

《社戏》教案篇3

教学目标：

1.学习本文围绕中心选材、叙事有详有略的写法。

2.学习通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征的写法。

3.学习景物描写的方法。

4.了解农家少年高尚纯朴的优秀品质和聪明才干，了解课文所表达的对劳动人民深厚真挚的思想感情。

教学重点：

1.叙事有详有略，围绕中心选材。

2.刻画人物形象。

3.景物描写与中心的联系。

教学难点：

课文最后一段的含义及在全文的作用。

教学过程：

本文为现代文学作品中的精品，在充分备好课，把握教学重点，难点的基础上尽量把课上得生动。

课前提示：

阅读课文，查阅《新华字典》，给生字词注音。了解作品的时代背景。

第一课时

侧重点：

1.熟悉课文，理清结构。

2.记叙的详略。

过程：

1.简介作品时代。（因对鲁迅的有关常识已有所了解，讲此课时可让同学们回忆，重温，以求加强巩固）

2.朗读课文。（本文为文学的精品。课文用第一人称叙述“我”看戏前后的一些事情，鲁迅把这些事情写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。因此第一次接触课文，一定要强调朗读效果，或教师范读课文，或找朗读程度好的同学来读。可播放录音。）

3.从情节入手，理清本文结构。

作者用笔讲究浓淡疏密，即叙事有详有略的写法，值得我们认真学习。老师可引导学生体会，巧妙设题，引起学生的阅读兴趣。）

4.看戏全过程（包括看戏前的风波），按着事情的发展过程，可以分为几层？

5.文中有几处景物描写，你喜欢哪一处，为什么喜欢。（引导学生掌握景物描写与表现中心的关系和景物描写的方法。）

第二课时

侧重点：

通过对人物语言、动作行为的描写来刻画人物的性格特征。

对结尾一段的理解。

过程：

1.本文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，你最喜欢哪几个人物？他们具有怎样的品质？表达了作者怎样的思想感情？

2.同样是吃豆，为什么文章最后二段写当天的豆没有昨夜的豆好，又为什么说“我实在没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”？

3.《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了？

4.归纳中心思想。

5.围绕中心选材。老师可以引导学生对《社戏》和《从百草园到三味书屋》的选材进行比较。）

《社戏》教案篇4

二. 重点与难点：

1. 理清文章的结构，理解文章的思想内容。

2. 理解小说的第一人称的写法和文中的景物描写。

3. 了解江南水乡的秀美，了解西北民俗文化和安塞腰鼓的内涵。

13《社戏》

（一）文学常识

作者鲁迅，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。《社戏》选自他的小说集《呐喊》。

（二）教学设计>文章主题

本文以饱含深情的笔触，写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达作者对劳动人民的深厚感情和反对封建束缚及对自由生活的向往。

（三）教学设计>文章的结构：

课文以“看社戏”为中心事件结构全文，全文共40个自然段，分为三部分：

第一部分（1—3）“我”随母归省，平桥村成为“我”的乐土。

优美的环境亲热的伙伴有趣的生活

第二部分（4—30）去赵庄看社戏的全过程

（4—9）看戏前的风波

（10—13）看戏途中的见闻、感受

（14—21）在赵庄看戏

（22—30）深夜归航

第三部分（31—40）看社戏后的余波。

（四）写作特色

1. 刻画了众多栩栩如生的人物形象。

双喜聪明能干、善解人意、富有同情心，而且反应灵敏考虑周到，办事果断，充满自信，又有组织能力和号召力，是孩子们中的领袖。“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意，打包票。这个形象是令人喜爱并难以忘怀的。

成年人里的“六一公公”着墨很少，但几笔就勾勒出他的宽厚淳朴，好客，热诚。“我”之所以认为这一夜的戏好，豆好，原因就在这片乐土上的人好。

2. 景物描写是本文具有永久魅力的因素之一。

月夜行船，船头看戏，月夜归航这几个画面，充满江南水乡特色，把社戏置于这样的场景之下，情景交融。

3. 详略得当。

作者浓墨重彩地铺写看社戏，包括戏前的波折，去看戏的途中景致，看戏的过程和戏后归航，令人读来身临其境，深受感染。而对于得以看戏的机缘，看戏后的余波，作者简略带过，用笔非常高明。

（五）基础知识

1. 正音：

惮（dàn）踱（duó）归省（xǐng）行辈（háng）撺（cuān）掇（duo）

凫水（fú）潺潺（chán）桕（jiù）树旺相（xiàng）撮（cuō）

楫（jí）

2. 解词：

漂渺：通常写作“缥缈”，隐隐约约，若有若无。

旺相：茂盛。

自失：（听得出神）忘了自己。

弥散：弥漫消散。

归省：回家看望父母。

撺掇：从旁鼓动人做某事。

14《安塞腰鼓》

（作者刘成章）

（一）题目解说

安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑动力十足的风格正与环境、风格、人情等浑然一体。它是人和鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。《安塞腰鼓》是从“安塞腰鼓”的舞姿和鼓声中发现并攫出了陕北人的元气和神魄，它是一曲陕北人生命活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实，厚重内蕴的诗性礼赞。

（二）教学设计>文章的主题

这篇散文，通过对安塞腰鼓的场面描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。这是生命和力量的宣泄，这是人情和自由的挥洒，这是中华民族和黄土高原特有的一种文明，一种文化。

（三）基础知识

1. 给生字注音：

亢奋（kàng）晦暗（huì）羁绊（jī）烧灼（zhuó）辐射（fú）

冗杂（rǒng）磅（páng）礴（bó）淋（lín）漓（lí）戛然而止（jiá）

2. 解释词语：

茂腾腾：生命力旺盛，生机勃发的样子。

后生：年轻人。

忘情：忘记了其它的一切情感，专心投入某一活动。

流苏：穗状饰物。

晦暗：昏暗，这里是迷惘，糊涂的意思。

羁绊：缠住不能脱身，束缚。

冗杂：繁杂。

烧灼：热情激荡。

淋漓：形容痛快。

叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

戛然而止：形容声音突然中止。

（四）结构层次：

课文分为三部分，按照腰鼓的演奏前——演奏中——演奏后安排顺序。

第一部分：从“一群”到“不曾响过”。

这是静态的人物造型描写，这是饱含力量的静，是对后行动描写的铺垫和衬托。

第二部分：从“但是”到“成了茫茫一片……”

这是描写安塞腰鼓的整个演奏过程，鼓声愈来愈激烈，舞蹈越来越激昂，生活与乐舞交织在一起，形成了“茫茫的一片”。

第三部分：从“当它戛然而止的时候”，到“渺远的鸡啼。”这是鼓声停止后的感受，极动极静之后，一声不甚清晰遥远而渺茫的鸡啼，显得余音悠悠。

建议：本文大量运用排比句、句内部、句与句、段与段之间的排比交错出现。许多排比对仗工整，气势昂扬，需要通过反复有感情的朗读来体会理解，在反复朗读的过程中同学们也可以看看关于大型腰鼓演奏的电视片，增加实感，有助于对教学设计>文章的理解。

?模拟试题】（答题时间：60分钟）

13课《社戏》

一. 选择正确读音

归省（xǐng shěng）喝彩（hè hē）

纠葛（gě gé）旺相（xiàng xiāng）

行辈（xíng háng）

二. 给下列加点字注音

絮叨（）皎洁（）凫水（）

潺潺（）怠慢（）蕴藻（）

家眷（）停泊（）撺掇（）

三. 选出加点字解释正确的一项

1. 归省（）

a. 明白 b. 探望 c. 检查自己 d. 行政区域

2. 怠慢（）

a. 冷淡 b. 松懈 c. 懒惰 d. 招待不周

3. 皎洁（）

a. 白 b. 亮 c. 白而亮 d. 清洁

四. 下列判断正确的一项是（）

a. 本文中的“我”就是少年时的鲁迅。

b. 本文中的“我”和《从百草园到三味书屋》中的“我”写的是同一个人。

c. 本文中的“我”不是少年时的鲁迅，而是小说中的一个人物。

五. 在下边两段课文的空缺处，选择恰当的词填上

1. 我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，自己还未当家，夏间便大抵回到娘家去消夏。那时我的祖母还健康，母亲也分担了些家务，夏期便不能多日的归省了。

a. 虽然 b. 但 c. 所以 d. 倘

2. 虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。便是一同去放牛，或者高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢于欺侮我，我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。

a. 但 b. 因此 c. 其次 d. 所以 e. 因为

六. 阅读语段，回答问题

两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，（）在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，（）我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，（）或者也许是渔火。

1. 在括号中填入合适的词。

2. 选择读音。

（1）发散（sàn sǎn）（2）兽脊（jí jǐ）

3. 文中画线句子所使用的修辞方法是（）

4. 这段话中作者的所见是（），（），所闻是（），所感是（）。

5. 这段景物描写的作用是（）。

a. 交待赵庄环境 b. 表达喜爱之情

c. 渲染行船气氛 d. 烘托人物心情

6. “铁的”一词与前文（）一词相呼应，写出了山的（）。“踊跃”与（）一词相呼应，写出了山的（）。

7. 概括语段的主要内容：

14课《安塞腰鼓》

一. 拼写词语

kàng fèn（） huì àn（） jībàn（）

shāo zhuó（） fú shè（） rǒng zá（）

二. 解释下面句中加点的词语

1. 每个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

2. 当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。

三. 选择恰当的短语的序号填入括号里

一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是（）；旋风一样，是（）；乱蛙一样，是（）；火花一样，是（）；斗虎一样，是（）；黄土高原上，爆出了一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

a. 蹦跳的脚步 b. 飞扬的流苏 c. 强健的风姿

d. 闪射的瞳仁 e. 急促的鼓点

四. 下列句子中运用了哪种修辞方法，填在括号里

1. 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。（）

2. 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！（）

3. 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。（）

4. 百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。（）

五. 根据课文内容填空

1. 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得（）了，使恬静的阳光立即变得（）了，使困倦的世界立即变得（）了。

2. 愈捶愈烈！痛苦和（），生活和（），摆脱和（），都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！

六. 下列各句中对课文内容理解有误的一项是（）

a. “它使你惊异于那农民衣着包裹着躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”，这句话赞颂了安塞腰鼓充满着活跃、强盛的生命力，这句话中运用了先抑后扬的表现手法。

b. “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲。”这句话中赞颂了安塞腰鼓的壮阔场面、豪放情感和火烈的气氛。

c. “多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓，”这句话表达了作者对江南的柔美风情的赞美。

d. “耳畔是一声渺远的鸡啼”采用了以动写静的方法，突出安塞腰鼓强烈的艺术感染力。

七. 阅读语段，回答问题

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，大起大落地搏击着。它（）着你，（）着你，（）着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。

多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！

1. 将下面的词语填入文中的括号里。

a. 威逼 b. 烧灼 c. 震撼

2. 这段话选自（）写的《》。

3. 写出下面句子使用的修辞方法。

（1）黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。（）

（2）除了黄土高原，哪里再有这些厚这么厚的土层啊！（）

4. 对画线句子理解正确的一项是（）

a. 赞美农民的衣着 b. 赞美生命的强盛

c. 赞美红豆角老南瓜的功用 d. 赞美能量的奇伟磅礴

?试题答案】

13课《社戏》

一. 归省（xǐng）喝彩（hè）纠葛（gé）旺相（xiàng）行辈（háng）

二. xù；jiǎo；fú；chán；dài；yùn；juàn；bó；duo

三. 1. b 2. a 3. c

四. c

五. 1. d；a；b；c 2. d；c；a；e；b

六. 1. 夹杂；但；但 2.（1）发散（sàn）（2）兽脊（jǐ）

3. 比喻、拟人 4. 月色；连山；清香；以为船慢 5. d

6. 淡黑；颜色；起伏；姿势 7. 去赵庄看戏途中的见闻、感受

14课《安塞腰鼓》

一. 亢奋；晦暗；羁绊；烧灼；辐射；冗杂

二. 1. 赞美看到的事物好到了极点。

2. 形容声音突然中止。

三. e；b；a；d；c

四. 1. 拟人、比喻 2. 反复 3. 排比 4. 比喻

五. 1. 燥热；飞溅；亢奋 2. 欢乐；梦幻；追求

六. c

七. 1. b；a 2. 刘成章；安塞腰鼓 3.（1）拟人（2）反问 4. b

《社戏》教案篇5

一、整体把握

?社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。我看不成戏，他们都叹息而且表同情；开船时年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾以防万一；看戏时桂生殷勤地为我买豆浆舀水；回家的路上阿发以我们的大得多为由，建议去偷自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中最聪明的，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当我看不成戏，急得要哭时，双喜马上能想出好主意，并且能举出让外祖母和母亲也相信的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，我很失望，双喜又用谁肯显本领给白地看来安慰我，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，说明他善于为他人着想。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的碧绿，远山的淡黑，月光的皎洁，渔火、灯光的红，航船的白；气味如豆麦和水草的清香等；声响如船行的潺潺声，孩子们的笑声，横笛的宛转，悠扬，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了；直接描写船，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，化静为动，增强了景物描写的效果。

二、问题研究

1。作者为什么说平桥村在我是乐土？

民风淳朴的.乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，在这里得到优待，钓到虾照例是归我吃，小伙伴们对我无微不至地体贴照顾，看社戏一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里我可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使打了太公，全村也决没有一个会想出犯上这两个字来，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的我而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然，掘蚯蚓钓虾放牛，相对于城镇宅院中我那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。

2。六一公公是一个怎样的形象？

六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备不肯好好的摘，踏坏了不少，听说摘豆是为了请客，马上说这是应该的，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。我夸了他一句，竟非常感激起来，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸我读过书将来一定要中状元之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸我的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。

练习说明

一、课文结尾说：

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，──也不再看到那夜似的好戏了。对这个结尾应该怎样理解？你在生活中有这样的体会吗？

此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。

其实那夜的戏，看得叫人打呵欠破口喃喃的骂，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓那夜似的好豆那夜似的好戏，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。

二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。

夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托我的急迫心情的？月夜归航中我的心情与去看戏时有什么不同？

此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。

所见：月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。渐望见依稀的赵庄，还有几点火，

所闻：而且似乎听到歌吹了，那声音大概是横笛，宛转，悠扬

月下归航写了众小伙伴去偷罗汉豆的趣事。去时我的心情很急迫，总以为船慢，而此时我和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。

三、揣摩下列词语，回答括号中的问题。